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Abandono de la frontera renana. Secesión de las Galias. ciudad. Roma. SOCIEDAD. LA CIUDAD DE ROMA . MAPAS DEL IMPERIO ...

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HISTORIA DE ROMA

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HISTORIA DE ROMA

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HISTORIA

HISTORIA DE ROMA

CRONOLOGIA INICIOS LA MONARQUIA

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HISTORIA

LA REPUBLICA

EL IMPERIO

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CRONOLOGIA

CRONOLOGIA DE ROMA

754/3 a.C.: Fundación de Roma. 616 a.C.: Dinastía etrusca. Urbanización.

LA REPUBLICA.

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CRONOLOGIA

509 a.C.: Tratado con Cartago. 494 a.C.: Secesión plebeya. Tribunado de la plebe. 451 a.C.: Ley de las XII Tablas. 410 a.C.: Guerra con Veyes. 390 a.C.: Los galos saquean Roma tras la derrota del río Alia (Allia). 367 a.C.: Leyes Licinio-Sextias: acceso de los plebeyos a las magistraturas. 366 a.C.: Primer cónsul plebeyo. 348 a.C.: II Tratado con Cartago. 343 a.C.: I Guerra Samnita. Capua. 338 a.C.: Control del Lacio. 327 a.C.: II Guerra Samnita. 321 a.C.: Horcas Caudinas. 312 a.C.: Construcción de la Vía Appia. 298 a.C.III Guerra Samnita. 295 a.C.: Sentinum. 287 a.C.: Leyes Hortensias. Los plebiscitos tienen fuerza de ley sin necesidad sanción senatorial. 281 a.C.: Desembarco de Pirro y comienzo de la guerra. 278 a.C.: III Tratado con Cartago (contra Pirro). 275 Derrota de Pirro en Beneventum. 272 a.C.: Sumisión de Tarento.

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CRONOLOGIA

270 a.C.: Tratado de amistad con Hierón II de Siracusa. 265 a.C.: Toma de Volsinias. Roma, poder hegemónico en Italia. 264 a.C.: I Guerra Púnica. 260 a.C.: Duilio vence en Milas (Mylae). 255 a.C.: Toma de Palermo. 241 a.C.: Lutacio Catulo vence en las islas Égadas. Tratado de paz. Adquisición de Sicilia. 238 a.C.: Anexión de Corcega y Cerdeña. 237 a.C.: Los Bárquidas se asientan en Hispania. 229 a.C.: Los romanos en Iliria. Muere Amílcar: Asdrúbal llega al Ebro. 225 a.C.: Sublevaciones celtas en la Galia Cisalpina. 221 a.C.: Aníbal en el mando púnico de Hispania. 219 a.C.: Toma de Sagunto. 218 a.C.: II Guerra Púnica y batalla de Tesino y Trebia . 217 a.C.: Trasimeno. 216 a.C.: Cannas. Defecciones itálicas. Éxitos en Hispania. 215 a.C.: Muere Hierón II. Siracusa apoya a Cartago (hasta 214). 214 a.C.: Filipo V de Macedonia declara la guerra a Roma. Primeros denarios. 212 a.C.: Toma de Siracusa. 211 a.C.: Toma y castigo de Capua. Los Escipiones mueren en Hispania. P. Cornelio Escipión (luego, "Africano"), general en Hispania sin ser magistrado: victorias continuas (toma de Carthago Nova). 207 a.C.: Victoria en Metauro. Aníbal, aislado.

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CRONOLOGIA

205 a.C.: Paz de Fenice con Macedonia. 204 a.C.: Escipión en África. 202 a.C.: Victoria en Zama. Fin de la guerra. 201 a.C.:Tratado de paz. Fuerte castigo a Cartago. 200 a.C.: Peticiones griegas (Rodas, Pérgamo, Atenas) de ayuda contra Filipo V. II Guerra Macedónica. 197 a.C.: Victoria en Cinoscéfalos. Provincias de Hispania Ulterior y Citerior. Revueltas hispanas y celtas (Po, 199). 199-191 a.C.: Vías Flaminia, Cassia, Aemilia. 194-2 a.C.: Las legiones evacuan Grecia. Intervencionismo de Antíoco III el Grande. 191 a.C.: Guerra contra Antíoco (Guerra Seléucida). 189 a.C.: Victoria en Magnesia. 188 a.C.: Paz de Apamea. 185-4 a.C.: Censura de Catón. 183 a.C.: Suicidio de Aníbal (Bitinia). 181 a.C.: Insurrecciones hispanas. 171 a.C.: III Guerra Macedónica. 168 a.C.: Victoria en Pidna (+Perseo). Castigo a Rodas: Delos, puerto franco. 167 a.C.: Rehenes griegos en Roma (Polibio de Megalópolis). 150 a.C.: Cartago declara la guerra a Masinisa de Numidia. 149 a.C.: Tribunales permanentes ´de repetundis´ (ley Calpurnia). III Guerra Púnica. Sublevación de Macedonia (+Andrisco). 148 a.C.: Provincia de Macedonia.

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CRONOLOGIA

146 a.C.: Guerra contra la Liga Aquea. Saqueo de Corinto. Provincia de Acaya. Destrucción de Cartago. Provincia de África. 134-3 a.C.: Tribunado y muerte de Tiberio Graco. I Guerra Servil (Sicilia).Numancia. Muerte de Atalo III de Pérgamo: lega su reino al pueblo romano; sublevación de Aristónico. 129 a.C.: Provincia de Asia. 125-18 a.C.: Provincia de Galia Narbonense. Vía Domicia. 123-2 a.C.: Tribunados de Cayo Graco. 121 a.C.: Muerte de Cayo Graco. 112-5 a.C.: Guerra de Yugurta. 107 a.C.: Mario, cónsul, reforma el ejército. 104-100 a.C.: Consulados de Mario. Victorias sobre teutones (102: Aquae Sextiae) y cimbrios (101: Campi Raudii). 100 a.C.: Sexto consulado. Muerte de Saturnino y Glaucia. 91 a.C.: Asesinato del tribuno M. Livio Druso. Sublevación de los aliados: Guerra Social. 89 a.C.: Concesión de la ciudadanía a los aliados. 88 a.C.: Sila parte al Ponto contra Mitrídates. Excesos de los "populares" en Roma. 84 a.C.: Asesinato de Cinna. 83 a.C.: Regreso y victoria de Sila ("dictator legibus scribundis et rei publicae constituendae"). 79 a.C.: Muerte de Sila. 80-73 a.C.: Guerra de Sertorio. Pompeyo, vencedor. 73-71 a.C.: Espartaco. 74-68 a.C.: II Guerra Mitridática (Lúculo en Oriente).

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CRONOLOGIA

70 a.C.: Consulado de Craso y Pompeyo. 67-63 a.C.: Pompeyo en Oriente. Derrota de Mitrídates. "Imperium" extraordinario a Pompeyo. Provincias de Ponto-Bitinia (65) y Siria (64). 63 a.C.: Cicerón, cónsul. Conjura de Catilina. 60 a.C.: Alianza entre Pompeyo, Craso y César (llamada I Triunvirato). 59 a.C.: Consulado de César. 58 a.C.: Guerras gálicas. Clodio, tribuno. Leyes frumentarias. Exilio de Cicerón. 53 a.C.: Desastre y muerte de Craso frente a los partos (Carras). 52 a.C.: Pompeyo, cónsul único. Muerte de Clodio. 51 a.C.: Sumisión de las Galias. 49 a.C.: Entrada de las legiones de César en Italia. Guerra contra Pompeyo hasta el 45. 44 a.C.: Asesinato de César en los Idus de Marzo. 43 a.C.: Fracaso de Antonio en Mutina (Módena). Triunvirato "rei publicae constituendae" (llamado II Triunvirato). 42 a.C.: Victoria de Filipos. 41-40 a.C.: Guerra de Perusa (Perugia). 36 a.C.: Agripa derrota a Sexto Pompeyo. 31 a.C.: Victoria de Actium (Accio). Octavio (Cayo Julio César Octaviano), dueño de Roma. 30 a.C.: Octavio toma Alejandría de Egipto. Muere Cleopatra. 26-19 a.C.: Conquista definitiva de Egipto por Augusto y Agripa.

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CRONOLOGIA

EL IMPERIO.

27-19 a.C.: Instauración progresiva del Principado. 20 a.C.: Triunfo sobre los partos. 15-11 a.C.: Victorias de Druso y Tiberio en el Danubio y en el Elba. 9: Desastre de Teutoburgo (Varo). 14: Germánico y Druso II sofocan motines en Germania y Pannonia. 14: Muere Augusto. Tiberio, emperador. 14-17: Germánico vence en Germania. Tiberio renuncia a su ocupación. 19: Muerte de Germánico en Oriente (rumores de haber sido muerto por Tiberio). 23: Druso II envenenado por Sejano, valido del César y prefecto del pretorio. http://www.step.es/personales/jms/roma/cronologia.htm (7 of 15)22/09/2003 16:35:22

CRONOLOGIA

26: Retiro de Tiberio a Capri. 29: Muerte de Jesús de Nazaret. 31: Caída de Sejano. 37: Muerte de Tiberio. 37: Ascenso al trono de Cayo (Calígula). 41-42: Revuelta y sujeción de Mauritania. 41: Asesinato de Cayo. 37: Proclamación de Claudio. 43-47: Conquista del sur de Britania. 47-50: Victorias en Germania. 54: Asesinato de Claudio (63 años) por Agripina. 54: Proclamación de Nerón. 55 Asesinato de Británico. 58-66: Guerra Pártica. Victorias de Corbulón. Vespasiano actúa en Jerusalén. 59: Asesinato de Agripina. 60-61: Revueltas y victoria sobre Búdica (Britania). 62: Ejecuciones de Afranio Burro y Octavia. Popea. 64: Incendio de Roma. Primera persecución general contra los cristianos. 65: Conjura fallida contra Nerón. 68: Suicidio de Nerón. 68: Proclamación de Galba.

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CRONOLOGIA

69: Vespasiano en Judea. Asesinato de Galba. 69: Otón (ex-marido de Popea), emperador. Revueltas bátava (Civilis) y gala (Sabino), sofocadas. Suicidio de Otón. 70: Proclamación de Vitelio.Vespasiano aclamado en el Danubio y Oriente (60 años). Asesinato de Vitelio. 70: Vespasiano, emperador. Destrucción de Jerusalén por Tito. 78-83: Conquista de Britania hasta Escocia. 79: Muerte de Vespasiano (70 años). 79: Tito,emperaror. (40 años). Erupción del Vesubio, destruyendo Pompeya y Herculano. 81: Muere Tito (42 años). 81: Domiciano en el trono. 90: Organización del limes germano. 96: Asesinato de Domiciano. 96: El Senado proclama a Nerva que muere en el 98. 98: Trajano, emperador. 101-107: Guerras dácicas. 113-117: Guerras párticas. Conquista de Mesopotamia. 117: Muere Trajano. 117: Adriano (43 años). Fortificación del limes: abandono de la Gran Mesopotamia. 121: Adriano comienza sus viajes por el Imperio. 132-135: Revuelta judía, sofocada. Inicio de la Diáspora definitiva. 138: Muerte de Adriano. (62 años).

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CRONOLOGIA

138-161: Reinado de Antonino Pío. 161: proclamación de Marco Aurelio y co-regencia de Lucio Vero. 161-166: Guerras párticas y victorias de Vero. 166-180: Guerras germánicas. 167: La peste asola el Imperio y afecta gravemente a Roma. 169: Muere Lucio Vero. 175: Sublevación oriental de Avidio Casio. Persecución anticristiana (Lyon). 180: Marco Aurelio muere luchando en el Danubio. 180: Cómodo en el trono. 181: Abandono de las conquistas paternas y paz por negociación. 191: Incendio de Roma. 192: Asesinato de Cómodo. 192-193: Pronunciamientos militares en el Danubio, Germania y Britannia. Conjura de Marcia, amante de Cómodo (31 años). 193: Subida al trono de Septimio Severo. 197-198: Campaña parta y conquista de Mesopotamia. 202: Edicto contra judíos y cristianos. 208: Campaña en Britania. 211: Muerte de Severo. 211: Caracalla y Geta, Augustos corregnantes. 212: Asesinato de Geta. Concesión universal de la ciudadanía romana a los habitantes del Imperio. 215: Campañas en Oriente. http://www.step.es/personales/jms/roma/cronologia.htm (10 of 15)22/09/2003 16:35:22

CRONOLOGIA

216: Construcción de las Termas. 217: Asesinato de Caracalla. 218-222: Reinado de Elagábalo o Heliogábalo. 222: Accesión imperial de Severo Alejandro. 224: Ardashir funda la dinastía sasánida. 230: Comienza el asalto persa en Oriente. 234: Invasión de los alamanes en el Rin. 235: Severo Alejandro asesinado Maguncia. 235-284: Período de la llamada Anarquía Militar: Llega a haber 4 emperadores a un tiempo y todos, excepto Claudio II, murieron violentamente, asesinados o en combate, mientras el Imperio sufre ataques incesantes en todas las fronteras exteriores y son habituales las secesiones provinciales. 249-251: Reinado de Decio. 250: Persecución contra los cristianos. 253-260: Gobierno de Valeriano asociado a su hijo Galieno. 256: Ofensiva de Sapor de Persia mientras los godos ocupan la Dacia. 260: Sapor apresa a Valeriano, que muere cautivo. Abandono de la frontera renana. Secesión de las Galias. 268-270: Claudio II en el trono. 269: Gran victoria sobre los godos en Naiso. 270: Aureliano, emperador. 271: Abandono de la Dacia y Secesión del reino de Palmira. 275: Invasión de losfrancos en Galia y de los godos en Retia. Muerte de Aureliano. 276-282: Gobierno de Probo, que consigue detener las amenazas externas del Imperio. http://www.step.es/personales/jms/roma/cronologia.htm (11 of 15)22/09/2003 16:35:22

CRONOLOGIA

284: Accesión de Diocleciano. Normalización interna e implantación del sistema tetrárquico. Persecución contra los cristianos. 286: Corregencia de Maximiano. 293: Asociación al trono de Constancio y Galerio. 301: Edicto de precios máximos. 302-304: Gran persecución anticristiana. 305: Abdicación simultánea de Diocleciano y Maximiano. 306: Constantino sucede a Constancio como Augusto. 311: Edicto de tolerancia de Galerio. 312: Batalla de Puente Milvio y Constantino entra en Roma. 313: "Edicto" de Milán. Licinio elimina en Oriente a Maximino. 324: Constantino vence a Licinio. Fundación de Constantinopla. 325: Concilio de Nicea y condena de los arrianos. 337: Muere Constantino. 337: Constancio II en Oriente y Constante en Occidente suceden a su padre. 350: Asesinato de Constante por Magnencio. 351: Constancio derrota a Magnencio en Mursa. 353: Muerte de Magnencio y reunificación del Imperio. 361:Muere Constancio II. 360-363: Co-regencia y reinado de Juliano, última y brillante reacción del romanismo clásico. 364: Primera división del Imperio entre Valentiniano (364-375) y Valente (364-378). 366-384: Dámaso, hispano, obispo de Roma. http://www.step.es/personales/jms/roma/cronologia.htm (12 of 15)22/09/2003 16:35:22

CRONOLOGIA

369: Re-ocupación de Britania. 375: Recuperación de Mauretania. Victorias danubianas. 376: Valente acoge a los godos, empujados por los hunos. 378: Desastre de Andrianópolis y muerte de Valente. 379: Ascenso al trono de Teodosio. 380: Edicto de Tesalónica, decretando el catolicismo la religión obligatoria. -382: Acantonamiento de los godos en el Danubio. 392: Prohibición del culto pagano. 395: Muerte de Teodosio y división del Imperio entre sus hijos. 410: Alarico se apodera de Roma. 439: Los vándalos toman Cartago. 453: Atila derrotado en la Galia por Valentiniano III. 455: Genserico (vándalo) ataca Roma por mar. 476: Depuesto por Odoacro el último emperador.

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CRONOLOGIA

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CRONOLOGIA

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INICIOS

LOS INICIOS

Roma comenzó su historia como una aldea más entre las otras muchas de pastores y campesinos que se repartían las colinas y minúsculos valles de la zona. Si hemos de creer a Livio , ya entonces era muy especial, pues sus míticos fundadores tenían algo de divino; pero el propio escritor también confiesa que le parece lógico que los pueblos rodeen sus orígenes con leyendas y patrañas. Los primeros habitantes fueron posiblemente un conglomerado de gentes de distinta procedencia que vivían al margen del desarrollo económico y cultural de sus prósperos vecinos, es decir, los etruscos al Norte y los campanios y los griegos al Sur. Los arqueólogos han descubierto los restos de un primitivo poblado del s. VIII a.C. en el Palatino y enterramientos a sus pies. A partir del núcleo original, el poblamiento debió irse extendiendo por las laderas de las colinas próximas y, un siglo después, por el valle que había entre ellas. http://www.step.es/personales/jms/roma/inicios.htm (1 of 4)22/09/2003 16:35:43

INICIOS

Según la leyenda, la ciudad fue fundada por Rómulo (y su hermano Remo, según algunas versiones) en el año 753 a.C. La fecha tradicional para datar la fundación de la ciudad (754-750) está confirmada por descubrimientos de fondos de cabañas en el Palatino. Su ubicación se encuentra en el extremo noroeste del Lacio, en su frontera con Etruria, marcada por el Tíber a unos 25 km. de la costa. La fundación de Roma se atribuye a tres tribus: los Ramnes, los Ticios y los Lúceres. Estas tres tribus formaron la llamada Roma Quadrata en el Monte Palatino. Otra ciudad fundada por otro u otros grupos en el Quirinal, se unió a la Roma Quadrata, surgiendo así la civitas llamada Roma. En sus orígenes Roma era solo una aldea de pastores que vivían en lo alto de la colina del Palatino, colina que estaba próxima a un vado para poder pasar el río Tíber, que constituye el paso natural desde Etruria a la llanura latina. El control del vado y el comercio hizo prosperar a este pueblo que creó un imperio que perduraría durante siglos y que dominaría desde Britania y Germania al norte hasta el río Eufrates al este.

Pero tan humilde comienzo no era concebido por los descendientes de estos pastores, así que tejieron una historia mítica para explicar sus orígenes remontándolos a la guerra de Troya: El héroe Eneas, llegó tras la guerra de Troya a Italia fundando una ciudad, Lavinium. http://www.step.es/personales/jms/roma/inicios.htm (2 of 4)22/09/2003 16:35:43

INICIOS

Tras su muerte su hijo Iulo fundó otra nueva ciudad, Alba Longa, que se convertiría en la capital del Lacio gobernada por sus descendientes. El último de los descendientes de Alba Longa, Amulio, tras destronar a su hermano, Numitor, obligó a su sobrina Rea Silvia a convertirse en una virgen Vestal, para evitar así una descendencia que podría usurpar el trono. Pero el dios Marte engendró a la virgen dos gemelos, Rómulo y Remo, que fueron arrojados al Tíber por Amulio. Rómulo y Remo, que serían amamantados por una loba, y criados por el pastor Fáustulo crecieron y cuando fueron mayores conocieron sus orígenes, entonces mataron a Amulio y repusieron en el trono de Alba Longa a su abuelo Numitor. Ellos por su parte serían los responsables de la fundación de una nueva ciudad, precisamente en el lugar donde fueron encontrados por la loba, la ciudad sería fundada el día 23 de abril, día que sería considerado como el dies natalis urbis Romae.

Posteriormente una discusión entre ambos hermanos acabó con la muerte de Remo a manos de Rómulo, a quien los dioses habían señalado como el gobernante de la nueva ciudad. Rómulo la pobló acogiendo los perseguidos de otras ciudades, la falta de mujeres se solucionó mediante el rapto de las mujeres sabinas. El conflicto que este rapto causó entre los dos pueblos fue solucionado por estas. Así se creó un gobierno conjunto entre ambos pueblos y entre Rómulo y el rey sabino Tito Tacio.

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INICIOS

Rómulo gobernó durante 38 años creando durante estos años las primeras instituciones entre ellas el Senado y organizando la sociedad entre dos clases los patricios y los plebeyos. Tras su muerte se sucedieron en el trono de Roma seis reyes. El periodo en que Roma fue gobernado por reyes es conocido como la Época Monárquica.

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MONARQUIA

LA MONARQUIA

Rómulo, según las antiguas leyendas romanas, gobernó hasta el 716 a. C. Luego desapareció en una tormenta, y se suponía que había sido llevado al cielo para convertirse en el dios de la guerra Quirino. Por la época de su muerte, la ciudad de Roma se había expandido desde el Palatino hasta el Monte Capitolino y el Monte Quirinal, al norte(Con el tiempo, Roma llegó a ocupar siete colinas, por 10 que se la lliinó «La Ciudad de las Siete Colinas). La leyenda más conocida sobre el reinado de Rómulo se refiere al problema de los primeros colonos, quienes se hallaron ante el hecho de que los hombres afluían a la nueva ciudad, pero no las mujeres. Por ello, los hombres decidieron apoderarse de las mujeres de los sabinos, grupo de pueblos que vivía al este de Roma. http://www.step.es/personales/jms/roma/monarquia.htm (1 of 16)22/09/2003 16:36:03

MONARQUIA

Lo hicieron mediante una mezcla de engaño y violencia. Naturalmente, los sabinos consideraron esto motivo de guerra, y Roma se encontró empeñada en la primera de la que sería una larga serie de batallas en su historia. Los sabinos pusieron sitio al Monte Capitolino, y entrevieron la posibilidad de la victoria gracias a Tarpeya, la hija del jefe romano, que dirigía la resistencia contra ellos. Los sabinos lograron persuadir a Tarpeya a que les abriera las puertas a cambio de lo que ellos llevaban en sus brazos izquierdos. La condición de Tarpeya aludía a los brazaletes de oro que ellos usaban. Una noche ella abrió secretamente las puertas, y los primeros sabinos que entraron arrojaron sobre ella sus escudos, pues también los llevaban en el brazo izquierdo. De este modo, los sabinos, quienes (como la mayoría de la gente) estaban dispuestos a utilizar traidores, pero les desagradaban, mantuvieron su compromiso matando a Tarpeya. En lo sucesivo se llamó Roca Tarpeya a un peñasco que formaba parte del Monte Capitolino. En memoria de la traición de Tarpeya se lo usó como lugar de ejecución, desde donde se arrojaba a los criminales hasta que morían.

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MONARQUIA

Después de la pérdida del Monte Capitolino, la lucha entre sabinos y romanos siguió muy equilibrada. Finalmente, las mujeres sabinas, quienes entre tanto habían llegado a amar a sus maridos romanos (según la leyenda), se abalanzaron entre los ejércitos e impusieron una paz negociada. Los romanos y los sabinos convinieron en gobernar juntos en Roma y en unir sus tierras. Después de morir el rey sabino, Reniulo gobernó sobre romanos y sabinos. Sin duda, esto refleja el oscuro recuerdo del hecho de que Roma no nació como dicen los románticos relatos sobre Rómulo y Remo. Es probable que ya hubiese aldeas en las siete colinas y que, con el tiempo, varias aldeas vecinas se unieron para dar origen a Roma. Quizá la ciudad nació por la unión de tres de esas aldeas, cada una de las cuales aportó una tribu: una de latinos, otra de sabinos y otra de etruscos.

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MONARQUIA

La misma palabra «tribu» proviene de otra palabra latina que significa «tres». Después de la muerte de Rómulo fue elevado al trono un sabino llamado Numa Pompilio, quien gobernó durante más de cuarenta años, hasta el 673 a. C. Se suponía que Numa Pompilio había sido el fundador de la religión romana, aunque buena parte de ella debe de haber sido tomada de los etruscos y de los sabinos. Quirino, por ejemplo (que fue luego convertido en Rómulo deificado), fue originalmente un dios de la guerra sabino, que era el equivalente del dios latino de la guerra, Marte. En años posteriores, los romanos, por su admiración hacia los sofisticados griegos, identificaron sus dioses con los dioses de los mitos griegos. Así, el Júpiter romano fue considerado el equivalente del Zeus griego; Juno, el de Hera; Marte, el de Ares; Minerva, el de Atenea; Venus, el de Afrodita; Vulcano, el de Hefesto, etc. Esa identificación llegó a ser tan firme que hoy usamos a menudo los nombres romanos (más familiares para la mayoría de los modernos) al referirnos a los mitos griegos, y casi olvidamos que los romanos tenían sus propios mitos acerca de sus dioses. Estos mitos eran creencias religiosas romanas que siguieron siendo estrictamente romanas, pues no tenían equivalentes griegos. Uno de ellos se refiere al dios Jano, cuyo culto se suponía que había sido establecido por Numa Pompilio. Jano era el dios de las puertas, lo cual es más importante de lo que parece a primera vista, pues las puertas simbolizan las entradas y salidas y, por ende, los comienzos y fines. El mes de enero, con el que comienza el año, recibió ese nombre en su honor, y el guardián de las puertas de un edificio -y también de sus otras partes- era un «janitor» («portero»). Habitualmente, Jano era representado con dos rostros: uno que hacia el fin de las cosas y el otro hacia el comienzo. Sus santuarios consistían en arcos por los que se podía entrar o salir.

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MONARQUIA

Un santuario particularmente importante estaba por dos arcos paralelos, unidos por muros y con puertas. Se suponía que esas puertas estaban abiertas cuando Roma estaba en guerra y cerradas cuando estaba en paz. Ellos permanecieron cerrados durante el pacífico reinado de Núma, pero el mejor indicio de la posterior historia bélica de Roma lo proporciona el hecho de que en los siete siglos siguientes de existencia de la ciudad las puertas de Jano sólo estuvieron cerradas cuatro veces, y ello sólo por breves períodos. Al morir Numa Pompilio en el 673 a. C. fue elegido Tulo Hostilio como tercer rey. Bajo su gobierno, Roma se expandió a una cuarta colina, el Monte Celio, al sudeste del Palatino. En el Celio construyó Tulo su palacio. Por entonces, Roma estaba empezando a destacarse entre las ciudades del Lacio. Su posición a orillas del Tíber estimulaba el comercio, que a su vez engendraba prosperidad. Más aún: la superior civilización de los etruscos del otro lado del río, y Roma se benefició con lo que tomó de ella. Además, la presencia de los etruscos mantuvo unidos a los romanos y acalló los desacuerdos internos, pues no era atinado querellarse unos con otros con un enemigo a las puertas. Por añadidura, los romanos debieron desarrollar una tradición guerrera para su autodefensa.

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MONARQUIA

Alba Longa, acostumbrada a dominar el Lacio, contempló con recelo el ascenso de Roma. De tanto en tanto estallaba la guerra entre las dos ciudades, y en 667 a. C. parecía estar a punto de producirse una gran batalla. En vísperas de esa batalla (dice la leyenda romana) se decidió dirimir la cuestión mediante un duelo. Los romanos elegirían tres de sus guerreros, y los albanos harían lo mismo. Los seis hombres combatirían, tres contra tres, y las dos ciudades acatarían el resultado. Los romanos eligieron tres hermanos de la familia de los Horacios, colectivamente conocidos por el plural latino de la palabra: los «Horatii» (Los romanos usaban dos nombres, como nosotros. El primero era un nombre personal, y el segundo un nombre de familia o tribal. A veces se usaban nombres adicionales para indicar algún logro del individuo o alguna característica personal). Los albanos también eligieron tres hermanos, los «Curiatii». En el combate que se produjo, dos de los Horacios fueron muertos. Pero el Horacio que quedaba vivo estaba intacto, mientras que los Curiatos estaban heridos y sangrantes. Horacio, entonces, decidió emplear cierta estrategia.

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MONARQUIA

Fingió huir, mientras los Curiatos, viendo la victoria a su alcance, le persiguieron furiosamente; el más ligeramente herido se adelantó, mientras quedaban atrás los que tenían heridas más serias. Horacio entonces se volvió y luchó separadamente con cada uno de ellos a medida que llegaban. Los mató a todos y obtuvo para Roma la victoria sobre Alba Longa. El cuento de los Horacios tiene un horrible epílogo. El Horacio victorioso, al volver a Roma en triunfo, fue recibido por su hermana, Horacia, que estaba comprometida con uno de los Curiacios y no estaba en modo alguno alegre por la muerte de su novio. Expresó sonoramente su pena, y Horacio, lleno de ira, apuñaló a su hermana hasta matarla gritando: « ¡Así perezca toda mujer romana que llora a un enemigo! » Los romanos gustaban de relatar historias como ésta para mostrar que sus héroes siempre ponían el bien de la ciudad por encima del amor a su familia o su bienestar personal. Pero en la realidad, esta «virtud romana» aparecía mucho más a menudo en las leyendas que en la realidad. Alba Longa se sometió después del duelo, pero, al parecer, aprovechó la primera oportunidad que se le presentó para rebelarse, y en 665 a. C. fue tomada por Roma y destruida. Cuando Tulo Hostilio murió, en 641 a. C., los romanos eligieron a un nieto de Numa Pompilio (a quien durante toda su historia aquéllos consideraron como un rey, particularmente piadoso y virtuoso) para que los gobernase. Este nuevo rey, el cuarto, era Anco Marcio. El gobierno de estos reyes durante el primer siglo y medio de la existencia de Roma no era absoluto. El rey era aconsejado por una asamblea de cien de los representantes más viejos de los diversos clanes que constituían la población de la ciudad, representantes de quienes, a causa de su edad y experiencia, cabía esperar que aconsejasen bien al rey.

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MONARQUIA

Este grupo de hombres viejos formaba el Senado, así llamado por la palabra latina que significa «anciano». El Senado estaba con respecto al resto de los romanos en la misma posición que el padre con respecto a su familia. Como un padre, el Senado era más viejo y más sabio, y se esperaba que sus órdenes fuesen obedecidas. Por ello, los senadores eran los patricios, de la palabra latina que significa «padre». Este término fue luego extendido a sus familias, pues los futuros senadores fueron elegidos en esas familias. Según la tradición, Anco Marcio llevó a nuevos colonos de las tribus conquistadas a las afueras de Roma para que la ciudad en crecimiento dispusiera de brazos adicionales. Fueron establecidos en el Monte Aventino, en el que Remo había querido fundar Roma siglo y cuarto antes. Ahora se convirtió en la quinta colina de Roma. Los recién llegados al Aventino, desde luego, no fueron puestos en un pie de igualdad con las viejas familias, pues éstas no deseaban compartir su poder. Las nuevas familias no podían enviar representantes al Senado ni aspirar a otros cargos gubernamentales. Fueron los plebeyos, de ulla palabra latina que significa «gente común». Durante este primitivo período de la historia romana, los etruscos también estaban cobrando fuerza. Las ciudades etruscas eran mucho más poderosas y civilizadas que la tosca y pequeña ciudad del Tíber. Si Etruria hubiese estado unida bajo el gobierno de una sola ciudad poderosa, sin duda Roma habría sido ocupada y absorbida y nunca más se habría oído hablar de ella. Pero el dominio etrusco estaba formado por muchas ciudades laxamente unidas y celosas unas de otras, por lo que Roma pudo seguir existiendo calladamente en medio http://www.step.es/personales/jms/roma/monarquia.htm (8 of 16)22/09/2003 16:36:03

MONARQUIA

de las querellas de los etruscos.

Pero de todos modos estaba cerca. Los etruscos estaban expandiéndose al Norte y al Sur, y establecieron su dominación sobre Roma, al menos en cierta medida. Las leyendas romanas no dicen claramente que Roma pasó por un período en el que estuvo bajo la dominación etrusca, pues los historiadores nunca admitían nada que fuese humillante para la ciudad de tiempos posteriores. Con todo, el quinto rey de Roma fue un etrusco, como lo admite hasta la leyenda. La leyenda trató de suavizar las cosas haciendo del quinto rey el hijo de un refugiado griego que emigró de Etruria y se casó con una mujer nativa, pero esto no es muy probable. Su ciudad natal era Tarquinia, situada sobre la costa marina de Etruria, a unos 80 kilómetros al noroeste de Roma. Su nombre era Lucio Tarquinio Prisco. «Lucio» era su primer nombre (Los romanos tenían muy escasos primeros nombres. Entre los más frecuentemente usados estaban Lucio, Mario, Cayo y Tito), «Tarquinio» era su apellido, que se lo dieron los romanos por su lugar de nacimiento. «Prisco» era un nombre añadido para describir al individuo en particular. http://www.step.es/personales/jms/roma/monarquia.htm (9 of 16)22/09/2003 16:36:03

MONARQUIA

Significa «viejo» o «primero» e indica que fue el primero de su familia en desempeñar un papel importante en la historia romana. Se creía que Tarquinio Prisco había llegado a Roma como inmigrante y se había destacado en la guerra y el consejo hasta el punto de que el rey, Anco Marcio, lo hizo regente del Reino y custodio de sus hijos. Los hijos de Anco Marcio quizá esperasen heredar el Reino al llegar a la edad adulta, pero los romanos estaban tan complacidos con Tarquinio Prisco que lo eligieron rey en su lugar. Esto parece sumamente improbable. Es mucho más probable que Tarquinio Prisco fuese el gobernador puesto sobre Roma por los etruscos, que gobernase detr de las bambalinas mientras Anco Marcio fue rey y que se adueñase abiertamente del poder después de la muerte del rey, ocurrida en 616 a. C. Bajo Tarquinio Prisco, Roma prosperó, pues la civilización y las costumbres etruscas penetraron en la ciudad. El construyó el Circo Máximo, gran recinto ovalado donde se realizaban carreras de carros ante espectadores sentados en numerosas gradas de asientos. También introdujo los juegos atléticos, según la costumbre etrusca. Más tarde, éstos se convirtieron en combates entre hombres armados que eran llamados gladiadores, por la espada («gladius») con que luchaban. Luego, también, Tarquinio introdujo costumbres religiosas etruscas y comenzó a construir un grán templo a Júpiter en el Monte Capitolino. El templo, que también hizo las veces de fortaleza de la ciudad, fue llamado el Capitolio, de la palabra latina que significa «cabeza». En el valle situado entre las dos colinas más antiguas de Roma, el Palatino y el Monte Capitolino, estaba el foro («mercado»), espacio abierto donde la gente se reunía para comerciar y realizar acciones públicas.

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Para hacer utilizable el foro, Tarquinio Prisco hizo construir una cloaca para drenar las zonas pantanosas del valle. Más tarde se la llamó la Cloaca Máxima. Roma, ni siquiera en sus más grandes períodos, no llegó nunca a elaborar una ciencia y una matemática puras, como habían hecho los griegos; sin embargo, los romanos siempre se sintieron orgullosos de sus grandes obras de ingeniería y sus obras prácticas de arquitectura. Esas primeras cloacas y edificios iniciaron esa tradición. En la historia romana posterior, toda ciudad tenía su foro, y Roma misma tuvo varios. Pero ese primer foro situado entre el Palatino y el Capitolio era el Foro Romano por excelencia, donde se reunía y debatía el Senado Romano. Tarquinio fue victorioso en las guerras contra las tribus vecinas e introdujo la costumbre etrusca del triunfo. http://www.step.es/personales/jms/roma/monarquia.htm (11 of 16)22/09/2003 16:36:03

MONARQUIA

El general victorioso entraba en la ciudad con gran pompa, precedido por funcionarios del gobierno y seguido por su ejército y los prisioneros capturados. La procesión se desplazaba por calles decoradas y entre hileras de espectadores que lo ovacionaban hasta el Capitolio. En el Capitolio se realizaban servicios religiosos, y el día terminaba con una gran fiesta. El triunfo era el mayor honor que Roma podía otorgar a sus generales. Para obtenerlo, un general tenía que ser un alto funcionario, debía haber luchado contra un enemigo extranjero y obtenido una completa victoria que extendiese el territorio romano. En 578 a. C., Tarquinio Prisco fue asesinado por hombres pagados por los hijos del viejo rey, Anco Marcio. Pero un yerno de Tarquinio Prisco actuó rápidamente y ocupó el trono. Los hijos de Anco Marcio se vieron obligados a huir. El nuevo gobernante era Servio Tulio, el sexto rey de Roma. Tal vez fuese también un etrusco, y detrás de la historia del asesinato de Tarquinio Prisco quizá hubiese un intento de rebelión de los latinos nativos contra el señorío etrusco. Si fue así, la rebelión fracasó. Si Servio Tulio fue un etrusco, demostró ser devoto de Roma, y bajo su gobierno ésta siguió floreciendo. La ciudad se expandió sobre una sexta y una séptima colina, el Esqullino y el Viminal, al noreste. Servio Tulio construyó una muralla alrededor de las siete colinas (la Muralla Serviana), que señaló los «límites urbanos» de Roma para los quinientos años siguientes, aunque la población de la ciudad con el tiempo se extendió más allá de las murallas en todas las direcciones. Servio Tulio también hizo una alianza con las otras ciudades del Lacio y formó una nueva Liga Latina, dominada por Roma. http://www.step.es/personales/jms/roma/monarquia.htm (12 of 16)22/09/2003 16:36:03

MONARQUIA

Las ciudades etruscas situadas al norte deben de haber contemplado esto con recelo y seguramente se preguntaron hasta qué punto podían confiar en el nuevo rey. Servio Tulio también trató de debilitar el poder de las familias dominantes de la ciudad otorgando algunos privilegios políticos a los plebeyos. Esto encolerizó a los patricios, por supuesto, y conspiraron contra Servio Tulio, quizá con ayuda etrusca. En 534 a. C., Servio Tulio fue asesinado. El alma de la conspiración fue un hijo del viejo rey Tarquinio Prisco. Este hijo se había casado con la hija de Servio Tulio, y cuando éste fue muerto se proclamó el séptimo rey de Roma. Este séptimo rey fue Lucio Tarquino el Soberbio, el tercero -si contamos a Servio Tuliode los gobernantes etruscos de Roma. Los etruscos estaban ahora en la cúspide de su poder. Prácticamente toda Italia Central estaba bajo su dominio. Su flota dominaba las aguas situadas al oeste de Italia. E hicieron sentir su poder cuando colonos griegos trataron de establecerse en las islas de Cerdeña y Córcega. Por el 540 a. C. se libró una batalla naval frente a la colonia griega de Alalia, situada sobre la costa centro este de Córcega. Los griegos fueron derrotados y tuvieron que abandonar ambas islas. Cerdeña, la más meridional de ellas, fue ocupada por los cartagineses, mientras Córcega, ubicada a 100 kilómetros al oeste de la costa etrusca, cayó bajo el poder etrusco. Esto quizá explique por qué el nuevo Tarquino pudo ejercer su tiranía sobre Roma. La leyenda pinta a Tarquino el Soberbio como un cruel gobernante que anuló las leyes de Servio Tulio destinadas a ayudar a los plebeyos. http://www.step.es/personales/jms/roma/monarquia.htm (13 of 16)22/09/2003 16:36:03

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Hasta trató de reducir el Senado a la impotencia haciendo ejecutar a algunos senadores y negándose a reemplazar a los que morían de muerte natural. Reunió a su alrededor una guardia de corps y, al parecer, intentó gobernar como un déspota, con su propia voluntad como única ley. Sin embargo, prosiguió la ampliación de Roma, completando los grandes proyectos edilicios que había iniciado su padre. Hay una famosa historia sobre Tarquino el Soberbio que se relaciona con una sibila o hechicera. Las sibilas eran sacerdotisas de Apolo que habitualmente vivían en cavernas y de las que se suponía que estaban dotadas de facultades proféticas. Los autores antiguos hablan de muchas de ellas, pero la más famosa era una que habitaba en las cercanías de Cumas (una ciudad griega que estaba cerca de la moderna Nápoles), por lo cual era llamada la sibila cumana. Se creía que Eneas la había consultado en busca de consejo en el curso de sus peregrinaciones. Se decía que la sibila cumana tenía a su cargo los Libros Sibilinos, nueve volúmenes de profecías supuestamente hechas en diferentes épocas por diversas sibilas. La sibila se presentó ante Tarquino el Soberbio y le ofreció venderle los nueve volúmenes por trescientas piezas de oro. Tarquino rechazó precio tan exorbitante, tras lo cual la sibila quemó tres de los libros y pidió trescientas piezas de oro por los seis restantes. Nuevamente Tarquino rechazó la oferta y nuevamente la sibila quemó tres de los libros y pidió trescientas piezas de oro por los tres últimos. Esta vez Tarquino pagó lo que se le pedía, pues no se atrevió a permitir la destrucción de las profecías finales. Los Libros Sibilinos fueron en adelante amorosamente cuidados por los romanos. Se los conservó en el Capitolio, y en tiempos de grandes crisis eran consultados por http://www.step.es/personales/jms/roma/monarquia.htm (14 of 16)22/09/2003 16:36:03

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los sacerdotes para aprender los ritos apropiados con los cuales calmar a los dioses encolerizados. La arrogancia de Tarquino el Soberbio y la soberbia aún mayor de su hijo Tarquino Sexto terminaron por convertir en enemigos suyos a todos los hombres poderosos de Roma, quienes esperaron hoscamente la oportunidad para rebelarse. Esa oportunidad se presentó en mitad de una guerra. Tarquino el Soberbio había abandonado la pacífica Política de Servio Tulio de alianza con las otras ciudades latinas. Por el contrario, obligó a someterse a las más cercanas e hizo la guerra a los volscos, tribu que habitaba la región sudoriental del Lacio. Mientras seguía la guerra, el hijo de Tarquino (según la leyenda) ultrajó brutalmente a la esposa de un primo, Tarquino Colatino. Esto fue el colmo. Cuando se difundieron por la ciudad las noticias de lo ocurrido, inmediatamente estalló una rebelión bajo el liderato de Colatino y un patricio llamado Lucio Junio Bruto. Bruto tenía buenas razones para ser enemigo de los Tarquinos, pues éstos habían dado muerte a su padre y a su hermano mayor. En verdad, según la leyenda, el mismo Bruto habría sido ejecutado de no haber fingido ser un débil mental y por ende inocuo. («Brutus» significa «estúpido», y se le dio este nombre por su exitosa actuación.) En el momento en que Tarquino pudo volver a Roma, era demasiado tarde. Le cerraron las puertas de la ciudad y tuvo que marcharse al exilio. Fue el séptimo y último rey de Roma. Nunca en su larga historia Roma volvería a tener un rey; al menos nunca volvería a tener un gobernante que osase llevar este título particular. Tarquino fue exiliado en el 509 a. C. (244 A. U. C.); así, Roma había estado dos siglos y medio bajo sus siete reyes. http://www.step.es/personales/jms/roma/monarquia.htm (15 of 16)22/09/2003 16:36:03

MONARQUIA

Llegamos a un largo período de cinco siglos, durante los cuales la República Romana lograría sobrevivir, primero, y llegaría a ser una gran potencia, luego. Extractado del libro "La República Romana", de Isaac Asimov.

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SOCIEDAD

LA SOCIEDAD ROMANA

ORGANIZACION ECONOMICA Y SOCIAL LA FAMILIA Y LA EDUCACION LA RELIGION Y SUS DIOSES

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SOCIEDAD

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ORGANIZACION

ORGANIZACION ECONOMICA Y SOCIAL

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Características: La base de la economía romana era el sector agrícola y ganadero. Los romanos consideraban que la tierra formaba parte del ager publicus, en su mayor parte propiedad del Senado de la que se desprendía como pago a determinadas personas que habían hecho algo a éste. Las tierras formaban grandes unidades de explotación: Villae, hoy latifundios, en las que se encontraba normalmente una casa, zonas de granero, zonas de cultivo, y zonas de viviendas para los esclavos.. La terra dominicata (tierra del señor) era trabajada por esclavos dirigidos por un delegado del señor. Existían otras posesiones, terra indominicata, que también eran del señor pero eran trabajadas por por colonos que establecían un contacto con el señor. ORGANIZACIÓN SOCIAL Es una sociedad desigual donde hay diferencias por nacimiento y riqueza que se asienta sobre una gran base de esclavitud. Las diferencias vienen marcadas por la ley, no todos los hombres tienen las mismas capacidades: Hombres Libres Honestiores (patricios) Humiliores (plebeyos) Semilibres Colonos Libertos Encomendados Esclavos Domésticos Campo Mina ... Los hombres libres tienen plenos derechos: tienen propiedades, pueden formar parte de las instituciones romanas o ser elegidos. Hay una diferencia por riqueza: ricos (honestiores o patricios como los generales o militares ricos) y pobres (humiliores o plebeyos como los artesanos o agricultores libres). http://www.step.es/personales/jms/roma/organizacion.htm (1 of 3)22/09/2003 16:36:34

ORGANIZACION

Había tres categorías de hombre libre: Ciudadano romano: Era aquel nacido en Roma (ciudad) y podía gozar de todos los derechos. Ciudadano latino: Eran aquellos nacidos en el Lacio. Tenían los derechos más restringidos. Ciudadano peregrino: Eran todos aquellos que habiendo nacido en cualquier parte del Imperio se encontraban de paso por Roma capital. Los hombres semilibres teniendo ciertas libertades tienen determinados lazos de unión con un hombre libre: se pueden casar, tener propiedades, gestionar negocios, pero tiene que adorar a los dioses del señor y hacer ciertos trabajos si él se lo pide. Categorías: Colonos: Trabajan las tierras del señor, la terra indominicata y tienen un contrato económico y personal. Libertos: Son esclavos manumitidos, es decir, que han conseguido la libertad. Eran libres pero siempre rendían cierta sumisión al señor, como adorar a sus dioses y cosas de este estilo. Encomendados: Eran personasl libres que por distintas causas pasan a depender de otros como para que aprendan un oficio. Estos son hombres libres que mantiene cierta sumisión. Los esclavos son de una categoría inferior, nula, sin derechos ni libertad. No mandan sobre su persona ni en sus bienes ni en su familia. Eran propiedad del señor y éste podía hacer con ellos lo que le vienera en gana, hasta matarlos. Esto último al principio no era penalizado, y en el bajo imperio era multado por destruir material de trabajo. La sociedad contó con muchas comodidades y avances que se perdieron con la llegada de

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ORGANIZACION

la edad media. Había agua corriente, cloacas, alcantarillas, acueductos, alimentación sana, fiestas, teatro, circo... Todo esto tardó bastantes siglos en volver a llegar, incluso se podría afirmar que en algunos sitios se llegó en el siglo XX.

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FAMILIA

LA FAMILIA Y LA EDUCACION

La familia es monógama, no acepta la poligamia. Permite el divorcio y está constituída por individuos de un mismo grupo social (casi siempre, menos cuando es por un esclavo y una mujer libre o un hombre libre y una esclava). Tiene carácter patriarcal en el que el padre, el pater familias es el que organiza y plantea la economía y distribuye los recursos: sólo él tiene endidad jurídica. No sólo es el dueño y señor de sus propias cosas, sino que también es amo de todo lo que procede de toda la dote de su esposa. Al cabo del tiempo, en el caso de mujeres con cuatro hijos varones podían disponer de sus bienes. Si era viuda, el padre, su hermano o su propio hijo mayor tenía total potestad sobre la mujer. A veces los esclavos eran miembros de la familia. Los clientes eran el grupo de personas que tenían alguna relación con ese pater familias: antiguos libertos o colonos que pueden llegar a pagar deudas, hacer regalos, dar protección, etc. Los hijos podían ser adoptados o legales. Si eran legales (en el matrimonio), podían ser aceptados o repudiados en el momento del nacimiento; esto último era si el padre no lo elevaba en brazos por la razón que fuere.

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FAMILIA

Si era adoptado, podía ser de cualquier edad, incluso adultos. Esto es lo que hacían algunos emperadores. En la Roma austera de los primeros tiempos eran los padres los encargados de la educación de sus hijos. La madre les enseñaba a leer, a hacer cuentas y las leyendas de dioses y héroes. El padre guiaba sus primeros pasos, orientaba su despertar a la vida, los educaba en los deberes cívicos, vigilaba sus palabras y acciones y evitava el trato con esclavos. De este modo aseguraba la continuidad espritual de la raza romana. El engrandecimiento de Roma y el contacto cultural con Grecia hizo que la educación fuese cada vez más compleja. Por ello, la mayoría confiaba sus hijo a un maestro (magister), generalmente griego, o los enviaba a un escuela (schola, ludus, ludus litterarius) acompañados por un esclavo de confianza (paedagogus) que les llevaba el material escolar. La enseñanza comprendía varios grados. En el primero, bajo la direccción del magister ludi, litterator, calculator y demás maestros elementales, el niño aprendía a leer, escribir y hacer operaciones aritméticas. La lección se daba en una habitación alquilada (taberna, pergula) y a veces en el aire libre o bajo un póritco de columnas, en medio de un jardín. El maestro se sentaba en una silla con respaldo (cathedra) o si él (sella), los discípulos, en banquetas (subsellium). El material escolar era sencillo: se escribía sobre tablillas recubertas de cera (tabellae, tabulae, cerae) con un punzón (stilus), que tenía en el extremo opuesto una espátula para borrar lo escrito y allanar de nuevo la cera (stilum vertere: corregir). Se juntaban varias tabletas mediante un cordón pasado por orificios practicados en el borde (cerae duplices, triplices, etc). El conjunto de varias tabletas se llamaba codex. Cuando escribían en ellas cartas (epistula, litterae), las ataban con un cordón (linum) y les ponían un sello (signum) con el anillo (anulus). http://www.step.es/personales/jms/roma/familia.htm (2 of 3)22/09/2003 16:36:48

FAMILIA

El sistema educativo se basaba generalmente en el lema "la letra con sangre entra". El maestro usaba con frecuencia la palmeta (ferula) y era el ejecutor de los castigos corporales, incluso por faltas cometidas fuera de la escuela. Terminados los estudios elementales, comenzaba la enseñanza que pudiera llamarse media, en casa, con un profesor griego o en una escuela pública. Con el grammaticus aprendían la lengua y literatura de Grecia y Roma y nociones de Historia, Geografía, Física, etc. Con el rhetor aprendían elocuencia y se preparaban para la vida pública. Sus ejercitaciones eran las suasoriae, o monólogos, en los que personajes famosos de la Historia o de la Mitología sopesaban el pro y el contra antes de tomar una decisión, y las controverisae, discusiones entre dos escolares que defendían puntos de vista opuestos sobre los temas más variados.

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RELIGION

LA RELIGION Y LOS DIOSES

En la imagen superior podemos ver a los principales dioses. De izquierda a derecha son: - Juno, esposa de Jupiter. - Júpiter - Baco,hijo de Jupiter, dios del vino. - Diana, diosa de la caza. - Minerva, diosa de la sabiduría. - Apolo , dios de la música, la poesía y la medicina. - Neptuno, hermano de Jupiter, dios de los mares y de los ríos. - Mercurio, hijo de Jupiter, era el mensajero de los dioses.

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RELIGION

- Marte, dios de la guerra. - Ceres, hermana de Jupiter, diosa de las frutas las hierbas y los cereales. - Venus, diosa del amor y de la belleza. - Vulcano, hijo de Jupiter, dios de los herreros, los orfebres, los joyeros, los albañiles y los carpinteros.

Los romanos de los primeros tiempos sentían un profundo respeto por sus dioses nacionales, símbolos de las fuerzas de la naturaleza que más influían en su vida. Estas divinidades tutelares del hogar y de los campos eran principalmente Ianus, Saturnus, Consus, Flora, Pomona, Faunus, Silvanus, Pales y Terminus. Las conquistas militares y los contactos culturales y económicos con otros pueblos, en especial con los griegos, hicieron surgir, con ímpetu creciente, los cultos de los grandes dioses de la mitología griega: Jupiter, Juno, Minerva; Venus; Marte; Mercurio; Vulcano, Vesta, Neptuno, Pluto; Apolo, Diana; Ceres, Baco, etc... Los romanos de los primeros tiempos adoraban como divinidades a las fuerzas que influían en su vida, es decir, las que regían el nacimiento, la muerte, la prosperidad o la ruina de sus hogares, de sus campos y rebaños o de la comunidad política de que formaban parte. Al principio temían individualizar estas fuerzas invisibles; no poseían, por tanto, imágenes de sus dioses y los representaban por medio de símbolos; una lanza, por ejemplo, representaba a Marte. Del contacto con otras civilizaciones (etruscos, griegos, etc.) surgieron las representacioes humanas de los dioses. Erigieron templos, añadieron nuevas divinidades y trasformaron o fundieron con éstas las antiguas. Por ello, en época histórica, los dioses romanos coinciden, en sus rasgos, esencialmente, con los dioses de la Mitología griega. No obstante, persistieron bien diferenciadas, algunas divinidades tiálicas, genios tutelares del hogar y de los campos. http://www.step.es/personales/jms/roma/religion.htm (2 of 13)22/09/2003 16:37:36

RELIGION

Jano Es el dios de la puerta de la casa (ianua), con doble cara (como las puertas), dios bifronte; su templo sólo se cerraba en tiempos de paz.

Saturno El dios de las simientes y de la tierra fértil; la leyenda contaba que, expulsado del cielo por su hijo Júpiter, había sido rey en el Lacio, dando origen a la Edad de Oro, revivida cada año durante las fiestas Saturnales.

Consus El protector de las cosechas y se le honraba en las fiestas Consualia.

Flora y Pomona Protegían, respectivamente, las flores y los frutos. Faunus, los montes y praderas; Silvanus, las selvas; Pales, los rebaños; Terminus, las fronteras y linderos.

Genius Era el espíritu tutelar de un hombre o de una comunidad (Genius loci).

Frente a estas divinidades locales se destacan los grandes dioses:

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RELIGION

Jupiter: (Zeus) Padre y rey de los hombres y de los dioses, era el primitivo dios itálico del aire, del cielo luminoso y de la claridad del día.

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RELIGION

Juno : (Hera) Es el complemento femenino de Jupiter, de quien era a la vez,hermana y esposa.

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RELIGION

Minerva:(Atenea) Hija de Júpiter, diosa de la guerra y también de la paz, protegía las artes y las ciencias.

Venus (Afrodita) Diosa de la belleza y del amor.

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RELIGION

Marte: (Ares) Dios de la guerra y símbolo del genio conquistador de Roma.

Mercurio (Hermes) Fue venerado como dios protector del comercio, de los ladrones, la elocuencia, y sobre http://www.step.es/personales/jms/roma/religion.htm (7 of 13)22/09/2003 16:37:36

RELIGION

todo de los viajes y viajeros; por eso lleva el bastón y el sombrero del caminante. Es el mensajero de los dioses.

Vulcano (Hefesto) Es el dios del fuego y el protector de los herreros.

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RELIGION

Vesta (Hestia) Representa el fuego del hogar; es el símbolo de la pureza y la castidad y, como tal, protectora del matrimonio y de la familia.

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RELIGION

Neptuno (Poseidón) Hermano de Júpiter y Plutón, es el soberano de los mares y de todas las aguas.

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RELIGION

Pluton (Hades) Es el rey todopoderoso del mundo subterráneo, de las mansiones sombrías de los muertos. Habita en los infiernos y su esposa es Proserpina, hija de Ceres.

Apolo (Apolo) Hijo de Júpiter y de Latona y hermano gemelo de Diana, es el dios de la belleza masculina y de la luz, por lo que se identifica con Helios, símbolo del sol. Eran muy famosos sus santuarios de Delos, Delfos y Cumas,a los que acudían a consultarle acerca del futuro.

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RELIGION

Diana (Artemisa) Diosa lunar, era la protectora de los cazadores.

Ceres (Démeter) Protegía la agricultura y en especial, los cereales.

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RELIGION

Baco (Dionisio) Era el rey protector del desenfreno y de la naturaleza agreste; era el dios de las vendimias y del vino.

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DIRIGENTES

DIRIGENTES DE ROMA

LA MONARQUIA

RÓMULO (-753/-716) NUMA POMPILIO (-716/-673) TULO HOSTILIO (-673/-641)

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DIRIGENTES

ANCO MARCIO (-641/-616) LUCIO TARQUINO PRISCO (-616/-578) SERVIO TULIO (-578/-534) LUCIO TARQUINO 'EL SOBERBIO' (-534/-509)

LA REPUBLICA

EL SENADO

ÚLTIMO PERIODO DE LA REPUBLICA http://www.step.es/personales/jms/roma/dirigentes.htm (2 of 13)22/09/2003 16:38:26

DIRIGENTES

(Desde el 90 a.C al 27 a.C)

MARIO SILA POMPEYO CESAR CRASO MARCO ANTONIO OCTAVIO LEPIDO

EL IMPERIO

Augusto (-27/14)

Tiberio (14/37) http://www.step.es/personales/jms/roma/dirigentes.htm (3 of 13)22/09/2003 16:38:26

DIRIGENTES

Calígula (37/41)

Claudio (41/54)

Neron (54/68) Galba (68/69) Otón (69)

Vitelio (69)

Vespasiano (69/79)

Tito (79/81) http://www.step.es/personales/jms/roma/dirigentes.htm (4 of 13)22/09/2003 16:38:26

DIRIGENTES

Domiciano (81/96)

Nerva (96/97)

Trajano (98/117)

Adriano (117/138)

Antonino Pío (138/161) Marco Aurelio y Lucio Vero (161/169)

Marco Aurelio (169/180)

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DIRIGENTES

Cómodo (180/192) Pértinax (193) Didio Juliano (193)

Septimio Severo (193/198) Septimio y Caracalla (198/211) Caracalla y Geta (211/212)

Caracalla (212/217)

Macrino (217/218)

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DIRIGENTES

Heliogábalo (218/222)

Alejandro Severo (222/235)

Maximino Tracio (235/238) Gordiano I (238) Gordiano II (238)

Balbino y Pupieno (238)

Gordiano III (238/244)

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DIRIGENTES

Filipo I (244/246) Filipo I y Filipo II (246/249)

Trajano Decio (249/251) Treboniano Galo (251) Galo y Hostiliano (251/252) Galo y Volusiano (252/253) Emiliano (253) Valeriano (253/254) Valeriano y Galieno (254/260)

Galieno (260/268) Mario (268) http://www.step.es/personales/jms/roma/dirigentes.htm (8 of 13)22/09/2003 16:38:26

DIRIGENTES

Claudio II (268/270)

Aureliano (270/275) Tacito (275/276) Floriano (276)

Probo (276/282)

Carino (283/284) Carino y Diocleciano (284/285)

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DIRIGENTES

Diocleciano (285/286) Diocleciano y Maximiano (286/293) Maximiano y Constancio Cloro (293/305)

Galerio (305/311)

Constancio Cloro (305/306) Severo II (306) Severo II y Constantino I (306/307) Licinio y Maxcencio (307/311) Licinio y Constantino I (312/324)

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DIRIGENTES

Constantino I (324/337) Constantino II (337/340) Constantino II y Constancio II (340/350) Constancio II (350/361) Magnecio (350/351) Magnecio y Decencio (351/353) Juliano (361/363) Joviano (363/364)

IMPERIO DE ORIENTE

Valens (364/378) Teodosio (379/395) Arcadius (395/408) Theodosius II (408/450) Marcianus (450/457) http://www.step.es/personales/jms/roma/dirigentes.htm (11 of 13)22/09/2003 16:38:26

DIRIGENTES

Leon I (457/474) Zeno (474/476)

IMPERIO DE OCCIDENTE

Valentiniano (364/375) Graciano (375/383) Valentiniano II (383/392) Teodosio (392/395) Honorio (395/421) Honorio y Constancio II (421) Honorio (421/423) Juan (423/425) Valentiniano II (425/455) Petronio Maximo (455) Avito (455/456) Mayoriano (457/461) Severo III (461/465)

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DIRIGENTES

Antemio (467/472) Olibrio (472/473) Glicerio (473/474) Nepos (474/475)

Romulo Augustulo (475/476)

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MAPA2

LA CIUDAD DE ROMA

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MAPA2

1. Teatro de Pompeyo 2. Odeón 3. Panteón 4. Teatro de Marcelo 5. Templo de Júpiter Optimus Maximus 6. Templo Juno Moneta 7. Columna Trajana 8. Basílica Julia 9. Foro Romano http://www.step.es/personales/jms/roma/mapa2.htm (2 of 4)22/09/2003 16:48:42

MAPA2

10. Curia (Sede del Senado) 11. Basílica Emilia 12. Foro de los Emperadores 13. Templo de Vesta 14. Basílica de Majencio y Constantino 15. Circus Maximus 16. Monte Palatino 17. Templo de Heliogábalo 18. Templo de Venus y Roma 19. Septizonium (Erigido por Septimo Severo) 20. Aqua Claudia 21. Templo Divino Claudio 22. Arco de Constantino 23. Coloso de Nerón 24. Coliseo (Anfiteatro Flavio) 25. Escuela gladiadores 26. Termas de Tito

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MAPA2

MAQUETAS DE LA ANTIGUA CIUDAD

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MAPA1

MAPAS DEL IMPERIO

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MAPA1

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MAPA1

MAPA DE LAS PROVINCIAS ROMANAS

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PROVINCIAS

Mueve el ratón sobre el mapa para conocer los nombres de las provincias romanas.

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LEGIONES

LAS LEGIONES ROMANAS

RECLUTAMIENTO Durante la época imperial los requisitos para convertirse en legionario eran: medir al menos 1,75 m de altura, ser delgado pero musculoso, con buena vista y oído. También era preciso saber leer y escribir y, sobre todo, ser ciudadano romano. Esto no quería decir que fuera ciudadano de Roma, sino que tuviese la ciudadanía romana. La ciudadanía se conseguía después de servir en el ejército durante 25 años en puestos auxiliares, lo que le otorgaba derechos y privilegios especiales a él y toda su familia. http://www.step.es/personales/jms/roma/legiones.htm (1 of 11)22/09/2003 16:51:57

LEGIONES

Los aspirantes a soldados tras acudir a la oficina de reclutamiento que se encontraba en la capital de provincia, eran sometidos a una entrevista y un reconocimiento médico. Una vez admitidos, prestaban juramento de obedecer a sus superiores y no desertar. Sus documentos junto con un certificado del gobernador y las dietas de viaje -tres monedas de oro por cabeza-, se entregaban a un oficial que les acompañaba en el largo viaje hasta el destacamento asignado.

INSTRUCCION Y ENTRENAMIENTO Durante cuatro meses los nuevos reclutas eran sometidos a un entrenamiento implacable. Al concluir este periodo los supervivientes ya podían llamarse soldados -milites-. Los que no podían resistir el entrenamiento eran rechazados. Primero se les enseñaba a desfilar marcando el paso. Luego se les llevaba de marcha, forzándolos al máximo hasta que fueran capaces de recorrer 20 millas romanas -30 Km.- en cinco horas. http://www.step.es/personales/jms/roma/legiones.htm (2 of 11)22/09/2003 16:51:57

LEGIONES

Después tendrían que recorrer la misma distancia cargados con todo su equipo, que incluía armas y armaduras, utensilios de cocina, estacas para la empalizada, instrumentos para cavar y provisiones para varios días, pues al final de cada marcha tenían que levantar un campamento con terraplenes y fosos de defensa. El entrenamiento continuaba hasta que eran capaces de recorrer 24 millas -36 Km.- en cinco horas. En un principio los legionarios utilizaron bestias de carga y carros para transportar el equipo. Pero el célebre general Mario impulsor de grandes reformas en el ejército, les obligó a transportar personalmente casi toda la impedimenta necesaria para reducir el tamaño de las caravanas de intendencia. El equipo completo debía pesar por lo menos 30 kilos, y las armas y armaduras más de 20. Los legionarios realizaban marchas tres veces al mes durante 25 años. Este entrenamiento y capacidad de desplazamiento fue una de las causas por la que el ejército romano era tan superior a otros ejércitos. Esto era solo parte de la instrucción, puesto que el programa de entrenamiento también incluía carreras, saltos, equitación y natación. Cuando se consideraba que se encontraba en buena forma física comenzaba la instrucción en el manejo de las armas. Los reclutas aprendían a atacar a una gruesa estaca clavada en el suelo con una pesada espada de madera y un escudo de mimbre que pesaba el doble que un escudo normal. Se les insistía que golpearan de frente, sin describir arcos con la espada, que puede evitarse con más facilidad. También se les entrenaba en el lanzamiento de pesadas jabalinas de madera contra las estacas. Una vez superado este paso, se les consideraban dignos de empuñar armas auténticas forradas de cuero para evitar accidentes, que les deberían de parecer ligerísimos en http://www.step.es/personales/jms/roma/legiones.htm (3 of 11)22/09/2003 16:51:57

LEGIONES

comparación con las pesadas armas de madera.

RUTINA DIARIA Terminada los cuatro meses de instrucción y ya convertidos en soldados -milites-, seguían realizando marchas, ejercicios y entrenamientos aunque ya disponían de algún tiempo libre, pero se les mantenían ocupados durante las horas de trabajo. Al amanecer se presentaban al centurión para que les asignaran las tareas de la jornada, principalmente guardias o trabajos de limpieza. A veces patrullas o funciones de policía, pero también la construcción de calzadas y obras civiles, en donde debían de picar piedra en las canteras, cavar cimientos, alisar caminos y pavimentar. Todo nuevo legionario procuraba conseguir un destino que le evitara trabajos desagradables. Estos trabajos, destinados para los que conocían un oficio -herreros, carniceros, enfermeros, domadores de caballos, ...- eximían de realizar otras tareas. Percenio, líder de un motín contra Tiberio en el año 14 d.C. se expresaba de las siguiente manera: "el servicio militar es duro y poco provechoso. Tu cuerpo y alma se valoran en unas cuantas monedas por día; con esta limosna tienes, además, que pagar la ropa, las armas y las tiendas de campaña, así como los sobornos para los centuriones que son demasiados crueles, y poder librarte así de los encargos pesados". Además, los soldados tenían prohibido casarse, por ello eran muy usuales los matrimonios informales e incluso que tuvieran hijos, estos no serían legítimos, pero esto se arreglaba cuando se retiraran. http://www.step.es/personales/jms/roma/legiones.htm (4 of 11)22/09/2003 16:51:57

LEGIONES

De hecho, tan pronto cualquier hombre que se integrara en el ejército, su matrimonio quedaba legalmente anulado. El emperador Séptimo Severo -193-211 d.C.- dio permiso a los soldados para que vivieran con sus esposas en vez de obligarles volver cada noche al campamento. Pero también existían algunas ventajas: una paga regular considerablemente superior a la de un labrador, y el mejor servicio médico del Imperio. También se podían aprender otros oficios, y después de la derrota del enemigo muchas veces se presentaban oportunidades de saqueo. Además de la paga también se recibían otras recompensas. Augusto entregó 75 sestercios a cada uno de los legionarios, mientras que Claudio estableció una costumbre de pagar un donativo en metálico al inicio del mandato de un nuevo emperador. Augusto también se preocupó de que se gozara de una buena jubilación después del cumplimiento del servicio; los licenciados recibían una parcela de tierra o una buena cantidad de dinero, equivalente a la paga de doce años.

JERARQUIA El ejército romano se encontraba muy jerarquizado. En la cúpula se encontraba el emperador. El prefecto del pretorio era, en cierto modo, el ministro de la Guerra y estaba asistido en Roma por el prefecto de las cohortes pretorianas, de los oficiales y de los centuriones. http://www.step.es/personales/jms/roma/legiones.htm (5 of 11)22/09/2003 16:51:57

LEGIONES

En las provincias, cada ejército regional estaba bajo el mando de un general, el legado del ejército. Al mando de cada legión había un comandante -legado-, 7 oficiales -un prefecto del campamento y seis tribunos, los tribunos se encargaban de la selección de sus soldados- y 59 centuriones. Cada unidad auxiliar tenía un jefe y varios centuriones -infantería- o decuriones caballería-. En la marina, cada barco se organizaba como una centuria, fuese cual fuere su tamaño; su comandante, que estaba a las órdenes de un prefecto -almirante-, ostentaba el título de centurión. Dentro de una legión, un hombre empezaba como simple soldado de a pie -miles-, después de varios años de servicio y para los soldados con oficio, el primer ascenso era de miles a inmunis; aunque tenía el mismo salario, les eximía de las rutinas generales de los demás soldados. Pero el primer ascenso verdadero convertía al soldado en principal, de los que existían dos clases: los que cobraban paga y media -sesquiplicarii- y los que percibían doble paga -duplicarii-. El primer grupo incluía varios tipos de suboficiales, como el tesserarius -ordenanza-. Entre los segundos estaban los portaestandartes -signiferi y vexillarii-, los optiones y otros oficiales. El siguiente grado era el de centurión, en donde los más veteranos y experimentados primi ordines- formaban parte de la primera cohorte, y el más antiguo de ellos -primus pilus- tenía derecho a asistir a los consejos de guerra. El verdadero carácter de los centuriones aparece ilustrado en un episodio de la Guerra de las Galias de Julio Cesar. En el año 5 a.C., las tropas de César trataron de conquistar la fortaleza de Gergovia, pero fueron rechazados y tuvieron que retirarse monte abajo. En estas condiciones habrían sufrido terribles bajas, pero los centuriones se quedaron a cubrir la retirada de sus hombres: murieron casi 700 hombres, de los cuales 46 eran centuriones -uno por cada 14 legionarios, cuando la proporción normal era de 1 a 80-. http://www.step.es/personales/jms/roma/legiones.htm (6 of 11)22/09/2003 16:51:57

LEGIONES

ORGANIZACION DE TROPAS La legión constituía la base del ejército romano. Originalmente el término "legión" se aplicaba a todo el ejército, hasta que en el siglo IV a.C., adquirió un significado más familiar para describir un regimiento de infantería pesada. El secreto de su éxito radicaba en su organización, sumamente flexible. En el siglo I a.C., una legión con toda su capacidad, estaba formada por 5120 hombres y dividida en diez cohortes. Una cohorte normal comprendía 480 hombres y se dividía en seis centurias de 80 hombres; no obstante, la primera cohorte de la legión, formada por los mejores soldados, tenía cinco centurias dobles de 160 hombres. El mando de cada centuria estaba en manos del centurión, asignado por méritos especiales. Cada centuria de 80 hombres se dividía a su vez en 10 contubernios -unidad mínima del ejército romano, que era alojado en una tienda-, y dos centurias formaban un manipulo por lo que una cohorte esta compuesta por tres manipulos. Un ejército lo componía habitualmente cuatro legiones aunque esta cifra podía variar incluso a cinco. La primera cohorte era siempre la mejor de una legión, la sexta la componían los mejores hombres jóvenes, la octava eran tropas selectas, y la décima buenas tropas. Las cohortes más débiles eran la 2ª, 4ª, 7ª y 9ª, compuestas la 7ª y 9ª por tropas con poca experiencia.

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LEGIONES

DESPLIEGUE EN EL CAMPO En los primeros tiempos, un ejército romano estaba compuesto por aproximadamente 1000 hombres, estos estaban divididos en cinco categorías -según su nivel económico-, los más ricos estaban armados como hoplitas griegos -largas lanzas, espadas, corazas, grebas y escudos redondos--, el grueso del ejército lo componía las otras cuatro http://www.step.es/personales/jms/roma/legiones.htm (8 of 11)22/09/2003 16:51:57

LEGIONES

categorías, con menor armamento, y los más pobres no llevaban ninguna armadura y estaban armados con ondas. Adoptaban la formación de una falange, esta consistía en un largo bloque de soldados con varias líneas de fondo protegidas por sus escudos y lanzas-. A principios del siglo IV a.C. la legión formada por unos 4800 hombres tiene en la infantería cinco clases de soldados: los hastati, los príncipes, los triarii, los rorarii, y los accensi. Los hastati, eran los hombres más jóvenes, llevaban armadura completa y escudo rectangular, como armas ofensivas, empleaban el pilum, y una espada corta. Unidos a estos estaban las levas, que eran los más pobres, llevando una lanza y varios pilum. Los príncipes, mejor armados que los hastati, pero eran hombres con más experiencia y madurez que aquellos. Los triarii, que eran los soldados más aguerridos de la legión e iban armados de corazas y largas lanzas. Los rorarii eran los hombres más jóvenes e inexpertos, los accensi eran los luchadores menos seguros. La primera fila, o sea el grueso de la legión, la formaban los hastati, en las alas de la formación se colocaba la caballería; en segunda fila y como reserva para relevar y defender la primera línea se situaban los príncipes y, en la tercera, como reserva y para acudir a los sitios comprometidos, formaban los triarii. Entre los espacios que dejaban las turmas de caballería se solían situar máquinas arrojadizas. En el siglo II a.C. los rorarii y los accensi se convirtieron en vélites y fueron repartidos entre todos los demás grupos a razón de 20 hombres por manipulo, se convirtieron en las tropas más móviles del ejército, ya que después de lanzar los pilum contra el enemigo, retrocedían entre las líneas de los hastati y los príncipes. Los manipulos eran ahora de 160 hombres, con dos centuriones al frente de cada uno.

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LEGIONES

Otro hecho a destacar en este periodo fué el aumento en el número de las tropas auxiliares, y el descenso del número de ricos romanos que quisieran prestar servicio en el ejército. El cónsul Mario introdujo el ejército profesional, aumentando el periodo de servicio que hasta ahora había sido de seis años, esto atrajo a muchos pobres que veían el servicio como un oficio, se tuvo cuidado de reenganchar a los soldados veteranos y de dar un buen retiro al finalizar el servicio. También se le otorga a él, el eliminar las diferencias entre las distintas líneas, dándole a todos igual armadura y armamento y la división de la legión en diez cohortes. De este modo la legión entraba al combate en una formación de cinco cohortes en la primera línea y de otras cinco, cubriendo los espacios que quedaban entre las primeras. Entre la reforma de Mario y el emperador Augusto hubo dos cambios que modificaría para siempre el ejército: el primero daba autoridad a los gobernadores provinciales para reclutar tropas, permitiendo levantar las nuevas tropas en cualquier provincia del imperio; y el segundo punto era que la lealtad de los soldados pasaba ahora a los comandantes, los cuales podían proporcionarle un botín. En el siglo I a.C. Julio César reformó esta disposición, añadiendo una tercera fila de tres cohortes; es decir, que la formación combativo de la legión, desde entonces, consistió en un frente de cuatro cohortes, cuyos intervalos se cubrieron con tres en segundo término, y las tres de última fila quedaban como reservas. Con tal cambio, fue borrándose la importancia de la legión como unidad táctica, viniendo a ser reemplazada por la cohorte. Es a partir de la segunda mitad del siglo I d.C. cuando se aumenta a 480 hombres el número de cada cohorte, dividida en seis centurias, y 810 hombres la primera cohorte dividida en cinco centurias. El método de combatir consistía en arrojar al enemigo una lluvia de flechas y piedras por parte de los arqueros y honderos de las tropas auxiliares, rápidamente estas tropas se retiraban para dar paso al resto de tropas mediante el arrojo de los pilum hasta llegar al cuerpo a cuerpo, en donde se usaba la espada corta y el escudo.

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OTRAS PAGINAS SOBRE ROMA

CRONOLOGIA DE LOS EMPERADORES ROMANOS EL IMPERIO ROMANO LOS ROMANOS EN LA PENINSULA IBERICA IMPERIA

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Cronologia dos Imperadores Romanos

CRONOLOGIA DOS IMPERADORES ROMANOS De 27 a.C. até o final do Império em 476 d.C. Augustus 27 a.C. - 14 d. C. Tiberius 14-37 Caligula 37-41 Claudius I 41-54 Nero 5468 Galba 68-69 Otho 69 Vitellius 69 Vespasianus 69-79 Titus 7981 Domitianus 81-96 Nerva 96-98

http://www.geocities.com/Athens/Cyprus/8943/ImpRomano/Cronologia.html (1 of 7)22/09/2003 16:55:09

Cronologia dos Imperadores Romanos

Trajanus 98-117 Hadrianus 117-138 Antoninus Pius 138-161

Marcus Aurelius 161-180

Lucius Verus 161-169

Commodus 180-192 Pertinax 193 Didius Julianus/Pescenius Niger 193 Clodius Albinus 195-197 Septimius Severus 193-211

Caracalla 211-217

Geta 211

Macrinus 217-218 Elagabalus 218-222 Alexander Severus 222-235

http://www.geocities.com/Athens/Cyprus/8943/ImpRomano/Cronologia.html (2 of 7)22/09/2003 16:55:09

Cronologia dos Imperadores Romanos

Maximinus Tracius 235-238 Gordianus I/Gordianus II 238 Pupienus/Balbinus 238 Gordianus III 238-244 Phillippus I o Árabe 244-249 Trajanus Decius 249-251 Trebonianus Gallus 251-253 Aemilius Aemilianus 253 IMPÉRIO DA GÁLIA Valerianus I 253-260 Gallienus 253-268

Postumus 260-269 Laelianus 269

Claudius II Gothicus 268-270 Quintillus 270 Aurelianus 270-275

http://www.geocities.com/Athens/Cyprus/8943/ImpRomano/Cronologia.html (3 of 7)22/09/2003 16:55:09

Marius 269 Victorinus 269-271 Tetricus I 271-274

Cronologia dos Imperadores Romanos

Tacitus 275276

Florianus 276

Probus 276282

Carus 282283

Numerianus 283-284

Carinus 283-285

Diocletianus 284-286

IMPÉRIO OCIDENTAL

IMPÉRIO ORIENTAL

Maximianus Hercules 286-305

Diocletianus 286-305

Constantius I Chlorus 305-306

Severus II 306-307

Galerius Maximianus 305-311

Maximinus II Daia 310-313

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Licinius I 308-324

Cronologia dos Imperadores Romanos

Maximianus 307-308

Constantinus I 307-337

Maxentius 306-312

REUNIFICAÇÃO DO IMPÉRIO Constantinus II 337-340

Constans 337-350 Constantius II 337-361 Julianus 360-363

Jovianus 363-364

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Cronologia dos Imperadores Romanos

IMPÉRIO OCIDENTAL

IMPÉRIO ORIENTAL

Valentinianus I 364-375 Gratianus 367-383

Valens 364378

Valentinianus II 375-392 Eugenius 392-394

Honorius 395-423

Johannes 423-425

Theodosius 379-395 Arcadius 395-408

Theodosius II 408-450

Valentinianus III 425-455 Petronius Maximus 455

Marcianus 450-457

Avitus 455456 Majorianus 457-461 Severus III 461-465 Anthemius 467-472 Olybrius 472 Glycerius 473-474

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Leon I 457474

Cronologia dos Imperadores Romanos

Julius Nepos 474-475 Zeno 474476

Romulus Augustus 475-476

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EL IMPERIO ROMANO

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El Imperio Romano

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HISTORIA

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cronologia

CRONOLOGIA

Cronología general

Cronología de los http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/cronologia.htm (1 of 5)22/09/2003 16:58:33

cronologia

romanos en Hispania

750 a.C Invasiones celtas. 700 a.C Florecimiento de Tartessos. 600 a.C Los cartagineses se asientan en Ebausus. Apogeo de Tartessos. 500 a.C Fin de Tartessos. Apogeo de las civilizaciones ibérica y celta. 250 a.C Tras la 1ª Guerra Púnica los cartagineses pierden gran parte de sus posesiones en la península. 237 a.C Nueva invasión púnica. 212 a.C Aníbal en Hispania. 219 a.C Aníbal conquista Sagunto. 218 a.C Comienza la 2ª Guerra Púnica. Escipión desembarca en Ampurias. 210 a.C Escipión toma Cartago Nova. http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/cronologia.htm (2 of 5)22/09/2003 16:58:33

cronologia

206 a.C Escipión funda Italica. 197 a.C Hispania es dividida en dos provincias: Ulterior y Citerior. 188 a.C Sublevación lusitana en la Ulterior y celtíbera en la Citerior. 155-136 a.C Guerra de Lusitania; expediciones de Viriato. 133 a.C Rendición de Numancia; Hispania, Provincia romana. 83-80 a.C Levantamientos de Sertorio contra Sila. 72 a.C Sertorio es derrotado por Pompeyo. 61 a.C Julio César es nombrado pretor de la Ulterior. 49 a.C La Guerra Civil entre Pompeyo y Julio César se desarrolla en la península. 45 a.C Victoria de Julio César en Munda sobre los partidarios de Pompeyo. 29 a.C Comienzo de la guerra cántabra. 27 a.C Augusto divide Hispania en tres provincias: Tarraconense, Betica y Lusitania. 19 a.C Fin de la resistencia cántabra y de la conquista romana. Comienza la romanización completa. 4 ? a.C Nacimiento de Séneca.

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cronologia

1-14 Construcción del teatro de Emerita Augusta. 35 ? Nacimiento de Quintiliano. 39 Nacimiento de Lucano. 44 ? Nacimiento de Marcial. 53 Nacimiento de Trajano. 73-74 Vespasiano concede a Hispania el Ius Latii. 76 Nacimiento de Adriano. 98-117 Epoca imperial de Trajano. Construcción del acueducto de Segovia. Construcción del puente de Alcántara. 117-138 Epoca imperial de Adriano. 172 Invasión de la Betica por los árabes. 176 Nuevas incursiones árabes. 212 Edicto de ciudadanía de Caracalla. 284 Reorganización provincial de Diocleciano. 409 Invasión de suevos, vándalos y alanos.

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cronologia

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la Hispania prerromana

LA HISPANIA PRERROMANA

La antigua y legendaria Iberia fue poblada por decenas de pueblos de diverso origen y desarrollo. En el norte se encontraban tribus de Galaicos, Astures, Cántabros y Vascones; en el centro los Vacceos, Vetones, Carpetanos y Celtíberos; en el sur los Turdetanos, Oretanos y Bastetanos. Éstos y muchos más forman una suma de razas que nunca fueron reunión, ni una entidad única; cada uno de ellos conservó sus costumbres, su idioma, su arte, su religión, etc. La progresiva llegada de fenicios, griegos, cartagineses y, finalmente, romanos, fue la que delimitó los territorios y los nombres de los pueblos que hasta ahora conocemos. Así pues, los romanos entran en el siglo III a.C. a la península y se encuentran con tres grandes áreas culturales: Mediterránea Hay íberos y colonias griegas y fenicias. Es una zona muy avanzada por el comercio con el Mediterráneo (Mare Nostrum).

Interior http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/hispaniaprerromana.htm (1 of 7)22/09/2003 16:59:31

la Hispania prerromana

Está desarrollada la agricultura de secano y la ganadería. Hay celtíberos principalmente que conviven con otras razas como los célticos. No hay mucho comercio por ser una zona más retrasada.

Jabalí de Las Cogotas, Ávila: Actualmente junto a las murallas de Ávila. Muestra de la cultura de los verracos de los pueblos Vetones y Vacceos. Esculturas zoomorfas relacionadas con la ganadería: toros, cerdos, jabalíes. Los más conocidos son los Toros de Guisando, localizados en la misma provincia.

Norte Hay varios pueblos dispersos por las montañas del norte: Celtas, Galáicos, Astures, Cántabros, Vascones... Están mucho menos avanzados. Es una zona que se dedica a la ganadería y al saqueo con estructuras tribales muy antiguas. Posiblemente fueran sociedades matriarcales como la de los vascones. Este matriarcalismo se da en sociedades principalmente nómadas o seminómadas. Castro de Coaña en Navia, Asturias: La cultura castreña se desarrollaba en pequeños poblados de viviendas circulares de piedra (castros), construídos en diferentes alturas. De las ciudades celtas más importantes pueden destacarse Lucus, Iria Flavia y Brigantia.

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la Hispania prerromana

Costumbres de los antiguos pueblos hispanos El geógrafo griego Estrabón, que vivió en tiempos de Augusto, nos dejó una viva descripción de la Península Ibérica. Según este escritor, la región del Betis, la Turdetania, más culta e industriosa, estaba ya muy romanizada. Sus naves eran las mayores que arribaban a Italia. La Celtiberia, de suelo y clima inhóspitos, y la fértil tierra levantina, también habían adoptado las costumbres romanas, aunque en grado menos avanzado. En cambio, ls lusitanos seguían aferrados a sus costumbres ancestrales, los galáicos, astures y cántabros, aislados en sus reductos montañosos, practicaban aún una vida selvática. A pesar de esta visión individualizada de los pueblos peninsulares, Estrabón ve en ellos un conjunto humano dotado de algunas características comunes. Como a los griegos, el orgullo les impidió a los hispanos aglutinarse en una comunidad política grande y poderosa que hubiera podido defender su independencia nacional frente a los invasores de Carthago o de Roma. He aquí cómo nos describe Estrabón las costumbres de los lusitanos: «La comarca situada entre el Tajo y los Artabros (costa norte) está habitada por cincuentra tribus. Aunque el país es, en parte, rico en frutos del campo y en ganado, en oro y plata, la mayoría de sus habitantes preferían el oro al cultivo de la tierra y vivían en contínuas guerras entre sí y con sus vecinos del otro lado del Tajo.»

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la Hispania prerromana

«Los lusitanos son sacrificadores fervientes, y examinan las entrañas de las víctimas inmoladas, pero no las cortan; también examinan y tientan las venas de los costados. Tal adivinación visceral la practicaban asimismo en los prisioneros, y para ello los envuelven en capas; si entonces dan en las entrañas de la víctima, por la caída de ésta, efectúan el presagio. También cortan las manos a los prisioneros y cuelgan la derecha.» «Todas las tribus de la montaña viven de manera sencilla, beben agua y duermen sobre el suelo desnudo. Los hombres llevan el pelo largo, como las mujeres; durante la pelea se lo atan con un frontal. Comen preferente carne de cabra; a su dios de la guerra le sacrifican un macho cabrío y asimismo los prisioneros con sus caballos. Organizan sacrificios en masa (hecatombes) de toda especie, como los griegos. Les gustan también los desafíos, tanto gimnásticos como en armas y a caballo, y se ejercitan en el pugilato, en el tiro y ela lucha en bandos. Dos tercios del año viven de bellotas, que se secan, machacan, muelen y convierten en pan, a fin de tener provisiones. También tienen cerveza. Les falta vino; pero si alguna vez logran poseerlo, lo beben pronto, organizando para ello una fiesta del clan. En lugar de aceite usan manteca. Para comer se sientan en un blanco adosado a la pared, según edad y rango; el manjar da la vuelta. Para beber se sirven de vasijas de madera, como los celtas. Cuando están embriagados bailan una danza en círculo, al son de la flauta o el cuerno, durante la cual saltan y se arrodillan. Su vestido consiste, por lo general, en una capa negra, sobre la que duermen en el suelo; pero las mujeres gustan de trajes abigarrados. En lugar de monedas usan objetos de cambio o rudas piezas de plata. Los condenados a muerte son despeñados de lo alto de las http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/hispaniaprerromana.htm (4 of 7)22/09/2003 16:59:31

la Hispania prerromana

rocas, y al parricida lo apedrean delante del a frontera del país. Tienen uan sola mujer, como los griegos. A los enfermos los colocan junto a un camino, por si pasa alguien que entienda la enfermedad. Hasta el tiempo de Bruto usaban barcos de piel a causa de las inundaciones y pantados, así como tambien piraguas; pero actualmente son raros. Su sal es roja, pero se vuelve blanca triturándola. Esta es la vida de las tribus montañesas, entre las que comprendo los batiantes de la región nórdica: los galaicos, astures, cántabros, hasta los vascones y los Pirineos.» La descripción es el fiel retrato de un pueblo primitivo. Sin embargo se trata de una aportación masiva de hechos aislados, de costumbres privativas de ciertas tribus, que no podríamos atribuir a todos los pueblos hispanos del Norte y Noroeste, desde los vascones del Pirineo a los lusitanos del Tajo.

Por todo esto, resumir las peculiaridades de muchos otros pueblos de la península resulta del todo imposible. De la fusión de celtas e iberos nacieron los Celtíberos (Arévacos, Lusones, etc.) establecidos en la zona centro peninsular en ciudades como Numancia, Segóbriga o Clunia. Junto a ellos los Vacceos, los Lusitanos y los Vetones. Más al norte los pueblos celtas de las tribus Galaicas, Astures y Cántabras; o los occidentales (Várdulos, Vascones, Ilergetes) más pobres y menos desarrollados, como los anteriores, si los http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/hispaniaprerromana.htm (5 of 7)22/09/2003 16:59:31

la Hispania prerromana

comparamos con Tartesios e Iberos. No muy lejos de la península se encuentran las islas Pitiusas, las tierras de los Baleáricos, en dos zonas diferentes (Mallorca y Menorca por una parte; Ibiza (Ebyssos griega) por otro. Tierra de piratas y, sobre todo, de mercenarios de las milicias extranjeras, los honderos baleares fueron unidades de élite de muchos ejércitos de la antigüedad.

Talayot de Talatí de Dalt, Mahón: Túmulo o monumento escalonado, santuario que refleja el poder económico y militar de un jerarca, e indica también la demarcación territorial de una unidad política.

Los dos pueblos más importantes en su grado de civilización fueron los Tartesios y los Iberos. A continuación pulsa si deseas saber más sobre estos dos pueblos. o bien sobre el mapa si deseas conocer los pueblos de la Hispania prerromana...

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la Hispania prerromana

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conquista de Hispania

LA CONQUISTA

Por el Mediterráneo hay un pueblo muy avanzado y muy importante que es Carthago, que aparte de en Hispania, tenía un imperio muy importante a lo largo del Mediterráneo. Roma se había ido extendiendo hacia la derecha de la península Itálica (este), y Carthago hacia la izquierda (oeste). Llega un momento que se enfrentan y surgen las guerras púnicas. Al firmar Roma con Asdrúbal, sucesor de Amílcar, el Tratado del Ebro (año 226), se reconocía la soberanía cartaginesa al sur de este río. Pocos años después, Anibal se apodera de Sagunto (219) y se lanza a la gran aventura de conquistar la propia Roma. Los romanos, por su parte, comprendieron que los recursos que habían permitido a los cartagineeses recuperar las fuerzas quebrantadas en la Primera Guerra Púnica y tomar la ofensiva se hallaban en Hispania. Por ello deciden trasladar la lucha a este país, para privar a Anibal de las riquezas que le suministraba Iberia. Cneo Escipión desembarca en Emporion (218), libra la batalla Cesse y se retira a invernar a Tarraco, ciudad ibérica de tipo mediterráneo, protegida por murallas ciclópeas, que se convirtió en un poderoso baluarte romano y en su permanente base de operaciones de la provincia denominada Hispania Citerior. Pasan al Ebro los Escipiones, avanzan hacia el Sur, y extienden sus conquistas hasta la Bética a. Explotan allí los resentimientos anticartagineses latentes en la mayor parte de las tribus indígenas. http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/conquista.htm (1 of 4)22/09/2003 16:59:56

conquista de Hispania

Ante el peligro de perder Iberia, Cartago reacciona enérgicamente y los Escipiones son derrotados y muertos en el año 212. Para recuperar su puesto llega a Hispania un año después el joven Publio Cornelio Escipión, investido del imperium proconsulare, atrae a su bando a Indíbil, jefe de los ilergetes y a Mandonio, de los ilercavones, conquista Carthago Nova (209), controla sus minas de plata, que financiarán la guerra contra Anibal y derrota a Asdrúbal en Baécula (208). La victoria romana de Ilipa (206) y las conquistas sucesivas de Castulum, Iliturgi, Astapa y Gaden ponen fin a la presencia cartaginesa en nuestra península, hasta tal punto que Magón, otro hijo de Amilcar, recibió la orden de embarcar para Italia los restos del ejército cartaginés. Escipión funda la colonia de Itálica, para instalar en ella a sus veteranos, y vuelve triunfante a Roma (205). España queda repartida en dos provincias, Citerior y Ulterior. Tras la victoria de Ilipa, Roma decide la ocupación permantne de la península Ibérica. A partir de este momento envía anualmente magistrados para garantizar la sumisión y pacificación de los pueblos de Hispania. Fue entonces cuando comenzó la costumbre de enviar a las provincias conquistadas este tipo de gobernantes. La península ibérica se convierte, pues, en una colonia de explotación. Al vover Escipión a Roma aporta el erario 14.342 libras de plata sin acuñar y una gran cantidad de metal acuñado. Apiano nos dice también que llevó consigo un gran número de cautivos, dinero, armas y despojos. La presencia permanente de varias legiones en nuestro país es la mejor prueba de que Roma, una vez conquistado, nuca pensó en abandonarlo. Incluso tras el desastre de Cannas, cuando el peligro de extinción se cernía sobre la ciudad de Rómulo, se envían refuerzos a España. Y, pasado el peligro cartaginés, la lucha contra los hispanos alcanza una duración y crueldad extremas, que exigen de Roma el envío constante de refuerzos y demuestran su inexorable decisión de http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/conquista.htm (2 of 4)22/09/2003 16:59:56

conquista de Hispania

someterla a toda costa. La conquista de Hispania y su sistemática explotación coinciden con la formación y desarrollo del capitalismo romano, con el nacimiento de una oligarqauía del dinero y con la fulgurante expansión territorial de Roma, en la que las ya anquilosadas estructuras políticas de la vieja república se muestran incapaces de secundar su clara decisión de dominar el mundo. La sumisión de Hispania suponía el mantenimiento en ella de un gran ejército de ocupación, ya que las guerras contra los indígenas eran endémicas. Orosto las califica como muy duras y crueles para ambos pueblos: Tito Livio considera que Hispania está mejor preparada que el resto del mundo para renovar constantemente la guerra, por el carácter de su suelo y de sus hombres, que ahora luchaban por su libertad. Pero Hispania contribuía de uan manera eficaz al desarrollo del creciente capitalismo romano, tanto con sus enormes aportaciones dinerarias como por su material humano. Escipión, al hacer ostentación en su triunfo de las riquezas capturadas en Hispania, excitó sin duda la codicia de los romanos y con ella su decisión de conservar tan valiosa presa, que compensaba la constante sangría humana que su ocupación significaba. Las minas de plata de Carthago Nova, que algunos autores consideran como las más ricas del mundo antiguo, debieron de ser explotadas a fondo desde el primer momento de la conquista y, además de las contribuciones en especie, las constantes guerras peninsulares proporcionaban a Roma grandes cantidades de esclavos. Esta explotación total, contínua, inicua y despiadada dio lugar a violentas rebeliones de los indígenas hasta que T. Sempronio Graco, practicando una política de ecuanimidad, logró que Hispania disfrutara de veinticinco años de paz. Los romanos adoptaron de los hispanos para su ejército el sagum (capote militar), el gladius Hispaniensis (espada corta que los http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/conquista.htm (3 of 4)22/09/2003 16:59:56

conquista de Hispania

macedonios conocieron el año 200) y el pilum, cuya descripción coincide con la falárica ibérica. Por primera vez admitió Roma mercenarios en sus ejércitos: celtíberos, en el año 212.

Empiezan a llegar a partir del 218 a.C. (siglo III a.C.) con motivo de la segunda guerra púnica, aparte de que la expansión también les es bastante interesante. En estos momentos están en plena República.Cuando acaba la conquista totalmente empieza la pax romana. Esto es un período de paz.

Durante la conquista, poco a poco se van asimilando las nuevas costumbres y van cambiando poco a poco. Prueba de ello es este epigrama de Marcial: " (...) Nosotros, descendientes de celtas e iberos, no sintamos vergüenza de decir en agradable verso los nombres un tanto duros de nuestra tierra (...)" Marcial, Epigrama IV

Pulsa para ver las etapas de la conquista

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Hispania Romana

HISPANIA ROMANA

En el año 31 a.C. comienza la época del imperio. Este se mantiene en todo su esplendor los siglos I y II d.C., siendo los III, IV y V los de la decadencia. En el 409 empiezan a llegar los primeros pueblos bárbaros desde más allá del limes (frontera superior situada por el río Rhin): vándalos, suevos y alanos. En el período comprendido entre los años 418 y 456 se asientan los visigodos, todos ellos procedentes de germania. En el año 456 se da por concluido este periodo de nuestra historia.

Si quieres conocer otros aspectos más profundamente, pulsa aquí

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estructura de la vida romana

ESTRUCTURA DE LA VIDA ROMANA

ASPECTOS GENERALES ■

Organización económica



Organización social



Organización del territorio

ASPECTOS DE LA VIDA ■

La Familia



La Educación



La Alimentación



El Vestido

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estructura de la vida romana



Los Dioses

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organización económica

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA

Características: 1.- Especialización A partir de la llegada de los romanos, la península empieza a ser un lugar de abastecimiento. Especialidades de Hispania: dentro de la agricultura, el trigo (era la provincia frumentaria) y dentro de la minería, los metales. Cuando Hispania es romanizada, entra en la órbita y se especializa.

2.- Economía esclavista Se basó en la explotación de mano de obra de gente sin derechos

3.- Economía monetaria En Hispania circulaba la misma moneda, la moneda que circula por todo el imperio. Con las monedas antiguas se establecen correlaciones, pues el valor de una moneda era el de su peso en oro, plata o bronce.

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organización económica

La base de la economía romana era el sector agrícola y ganadero. Los romanos consideraban que la tierra formaba parte del ager publicus, en su mayor parte propiedad del Senado de la que se desprendía como pago a determinadas personas que habían hecho algo a éste.

Agricultura Las tierras formaban grandes unidades de explotación: Villae, hoy latifundios, en las que se encontraba normalmente una casa, zonas de granero, zonas de cultivo, y zonas de viviendas para los esclavos.. La terra dominicata (tierra del señor) era trabajada por esclavos dirigidos por un delegado del señor. Existían otras posesiones, terra indominicata, que también eran del señor pero eran trabajadas por por colonos que establecían un contacto con el señor. En este establecimiento se podía incluir un porcentaje de la cosecha o determinados servicios personales (arreglar un tejado, etc). El tipo de cultivos que se daba en la península estuvo a tono con la trilogía mediterránea: trigo, vid y olivo. También se inicia la agricultura de regadío (que posteriormente mejoran los árabes) en la zona de Mijares y Valencia, siempre asociada al productro hortofrutícola.

Ganadería Hubo importantes explotaciones ganaderas a base de ovino tanto en la República como en el Imperio. A partir de la época imperial se empieza la cría de caballos en Baética (Andalucía).

Minería Fueron consideradas como ager publicus que el estado arrendaba a determinados señores o que daba como pago por algo importante. Estaban controladas por un delegado del gobierno o del señor. Las trabajaban principalmente los esclavos o los condenados por deudas. La península tenía importantes riquezas mineras que supieron explotar:

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organización económica

● ●

Oro: León (Las Médulas) Hierro: Ferrerías del norte (Asturias, Cantabria, País Vasco)

● ●

Cobre: Rio Tinto (Huelva) Otros: Almadén, Cartagena...

Pesca Pescaban en el Mediterráneo y en el Atlántico. En el sur crearon grandes factorías de Garum que era una especie de paté de pescado que les encantaba y se hacía en conserva.

Artesanía ●

● ● ●

Fundamentalmente se hicieron objetos cerámicos con técnica de torno, de un barnizado perfecto y de un color rojizo brillante: terra sigillata. Recibe este nombre porque los artesanos la sellaban, significa literalmente "tierra sellada". Son importantes las producciones de tejido con lino. Hay cierta tradición de orfebrería heredada de los tartesios. El mosaico de forma artesanal como elemento decorativo. Esta técnica es importada de Roma. Ir a mosaicos.

Los artesanos se asocian para defender el producto. Al principio eran libres, aunque en la época de la crisis de vuelven de carácter obligatorio y hereditario. Esto hace la fijación del oficio, cosa que se hace más acusada en el medievo (gremios). Estas asociaciones se llaman Collegia.

Si quieres ver un mapa de la península con las diferentes explotaciones de cada región pulsa sobre el botón:

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organización económica

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organización social

ORGANIZACIÓN SOCIAL

Es una sociedad desigual donde hay diferencias por nacimiento y riqueza que se asienta sobre una gran base de esclavitud. Las diferencias vienen marcadas por la ley, no todos los hombres tienen las mismas capacidades:

Hombres ●

Libres Honestiores (patricios) Humiliores (plebeyos)



Semilibres Colonos Libertos Encomendados

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organización social



Esclavos Domésticos Campo Mina ...

Los hombres libres tienen plenos derechos: tienen propiedades, pueden formar parte de las instituciones romanas o ser elegidos. Hay una diferencia por riqueza: ricos (honestiores o patricios como los generales o militares ricos) y pobres (humiliores o plebeyos como los artesanos o agricultores libres). Había tres categorías de hombre libre: ●





ciudadano romano: Era aquel nacido en Roma (ciudad) y podía gozar de todos los derechos ciudadano latino: Eran aquellos nacidos en el Lacio. Tenían los derechos más restringidos ciudadano peregrino: Eran todos aquellos que habiendo nacido en cualquier parte del Imperio se encontraban de paso por Roma capital

Los hombres semilibres teniendo ciertas libertades tienen determinados lazos de unión con un hombre libre: se pueden casar, tener propiedades, gestionar negocios, pero tiene que adorar a los dioses del señor y hacer ciertos trabajos si él se lo pide. http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/social.htm (2 of 4)22/09/2003 17:56:58

organización social

Categorías: ●





Colonos: Trabajan las tierras del señor, la terra indominicata y tienen un contrato económico y personal. Libertos: Son esclavos manumitidos, es decir, que han conseguido la libertad. Eran libres pero siempre rendían cierta sumisión al señor, como adorar a sus dioses y cosas de este estilo. Encomendados: Eran personasl libres que por distintas causas pasan a depender de otros como para que aprendan un oficio. Estos son hombres libres que mantiene cierta sumisión.

Los esclavos son de una categoría inferior, nula, sin derechos ni libertad. No mandan sobre su persona ni en sus bienes ni en su familia. Eran propiedad del señor y éste podía hacer con ellos lo que le vienera en gana, hasta matarlos. Esto último al principio no era penalizado, y en el bajo imperio era multado por destruir material de trabajo.

La sociedad contó con muchas comodidades y avances que se perdieron con la llegada de la edad media. Había agua corriente, cloacas, alcantarillas, acueductos, alimentación sana, fiestas, teatro, circo... Todo esto tardó bastantes siglos en volver a llegar, incluso se podría afirmar que en algunos sitios se llegó en el siglo XX.

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mosaicos

MOSAICOS

Mosaicos del Museo Nacional de Arte Romano de Mérida: Baco y Ariadna La cacería del jabalí Los siete sabios de Grecia Los aurigas El rapto de Europa

Otras procedencias: Museo de Navarra El Ramalete, Tudela Villafranca, Navarra

Desconocido Circo

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mosaicos

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Baco y Ariadna

Título: Baco y Ariadna Localización: Museo Nacional de Arte Romano de Mérida

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http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/mos_baco.htm22/09/2003 17:57:15

La cacería del jabalí

Título: La cacería del jabalí Localización: Museo Nacional de Arte Romano de Mérida

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Los siete sabios de Grecia

Título: Los siete sabios de Grecia Localización: Museo Nacional de Arte Romano de Mérida

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Los aurigas

Título: Los Aurigas Localización: Museo Nacional de Arte Romano de Mérida

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El rapto de Europa

Título: El rapto de Europa Localización: Museo Nacional de Arte Romano de Mérida

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Ramalete, Tudela

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Descripción: Mosaico octogonal decorado con formas geométricas rodeando a la escena de caza central. Se puede ver a su probablemente propietario: Dulcitius, a caballo cazando un venablo.

Localización: Museo de Navarra, Pamplona

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Ramalete, Tudela

Detalle

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Ramalete, Tudela

Mosaico completo

Detalle

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Ramalete, Tudela

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Villafranca, Navarra

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Título: Formas geométricas Localización: Museo de Navarra, Pamplona

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http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/mos_villafranca.htm22/09/2003 17:58:34

Villafranca, Navarra

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Villafranca, Navarra

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Circo

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Título: El circo Localización: Desconocida

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Circo

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Circo

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Etapas de la romanización

ETAPAS DE LA ROMANIZACIÓN

Fase I Conquista de la fachada mediterránea y de los valles del Ebro y Guadalquivir Esta conquista se hace muy pronto por ser pueblos más abiertos y más acostumbrados a civilizaciones extranjeras provenientes de todos los puntos del Mediterráneo. Fue llevada a cabo por Publio Cornelio Escipión y afianzada por Catón y Sempronio Graco.

Fase II Conquista de la meseta Distinguimos dos grandes etapas:

Guerras de los lusitanos Hay muchas guerrillas hasta que es asesinado el rey http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/etapas.htm (1 of 2)22/09/2003 17:59:43

Etapas de la romanización

de los lusitanos: Viriato.

Guerras celtibéricas Finalizan con la conquista de Numancia al mando de Escipión Emiliano.

Fase III Conquista del norte peninsular Realizada por Octavio Augusto, derrotaron a los Galáicos, Cántabros y Astures quedando asegurada la conquista por Agripa.

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organización territorial

ORGANIZACIÓN TERRITORIAL

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organización territorial

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la familia

LA FAMILIA

La familia es monógama, no acepta la poligamia. Permite el divorcio y está constituída por individuos de un mismo grupo social (casi siempre, menos cuando es por un esclavo y una mujer libre o un hombre libre y una esclava). Tiene carácter patriarcal en el que el padre, el pater familias es el que organiza y plantea la economía y distribuye los recursos: sólo él tiene endidad jurídica. No sólo es el dueño y señor de sus propias cosas, sino que también es amo de todo lo que procede de toda la dote de su esposa. Al cabo del tiempo, en el caso de mujeres con cuatro hijos varones podían disponer de sus bienes. Si era viuda, el padre, su hermano o su propio hijo mayor tenía total potestad sobre la mujer.

A veces los esclavos eran miembros de la familia. Los clientes eran el grupo de personas que tenían alguna relación con ese pater familias: antiguos libertos o colonos que pueden llegar a pagar deudas, hacer regalos, dar protección, etc.

Los hijos podían ser adoptados o legales. Si eran legales (en el matrimonio), podían ser aceptados o repudiados en el momento del nacimiento; esto último era si el padre no lo elevaba en brazos por la razón que fuere. Si era adoptado, podía ser de cualquier edad, incluso adultos. Esto es lo que hacían algunos emperadores. http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/familia.htm (1 of 2)22/09/2003 18:00:26

la familia

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educación

LA EDUCACION

En la Roma austera de los primeros tiempos eran los padres los encargados de la educación de sus hijos. La madre les enseñaba a leer, a hacer cuentas y las leyendas de dioses y héroes. El padre guiaba sus primeros pasos, orientaba su despertar a la vida, los educaba en los deberes cívicos, vigilaba sus palabras y acciones y evitava el trato con esclavos. De este modo aseguraba la continuidad espritual de la raza romana. El engrandecimiento de Roma y el contacto cultural con Grecia hizo que la educación fuese cada vez más compleja. Por ello, la mayoría confiaba sus hijo a un maestro (magister), generalmente griego, o los enviaba a un escuela (schola, ludus, ludus litterarius) acompañados por un esclavo de confianza (paedagogus) que les llevaba el material escolar. La enseñanza comprendía varios grados. En el primero, bajo la direccción del magister ludi, litterator, calculator y demás maestros elementales, el niño aprendía a leer, escribir y hacer operaciones aritméticas. La lección se daba en una habitación alquilada (taberna, pergula) y a veces en el aire libre o bajo un póritco de columnas, en medio de un jardín. El maestro se sentaba en una silla con respaldo (cathedra) o si él (sella), los discípulos, en banquetas (subsellium). El material escolar era sencillo: se escribía sobre tablillas recubertas de cera (tabellae, tabulae, cerae) con un punzón (stilus), que tenía en el extremo opuesto una espátula para borrar lo escrito y allanar de nueno la cera http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/educacion.htm (1 of 2)22/09/2003 18:00:32

educación

(stilum vertere: corregir). Se juntaban varias tabletas mediante un cordón pasado por orificios practicados en el borde (cerae duplices, triplices, etc). El conjunto de varias tabletas se llamaba codex. Cuando escribían en ellas cartas (epistula, litterae), las ataban con un cordón (linum) y les ponían un sello (signum) con el anillo (anulus). El sistema educativo se basaba generalmente en el lema "la letra con sangre entra". El maestro usaba con frecuencia la palmeta (ferula) y era el ejecutor de los castigos corporales, incluso por faltas cometidas fuera de la escuela. Terminados los estudios elementales, comenzaba la enseñanza que pudiera llamarse media, en casa, con un profesor griego o en una escuela pública. Con el grammaticus aprendían la lengua y literatura de Grecia y Roma y nociones de Historia, Geografía, Física, etc. Con el rhetor aprendían elocuencia y se preparaban para la vida pública. Sus ejercitaciones eran las suasoriae, o monólogos, en los que personajes famosos de la Historia o de la Mitología sopesaban el pro y el contra antes de tomar una decisión, y las controverisae, discusiones entre dos escolares que defendían puntos de vista opuestos sobre los temas más variados.

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el vestido

EL VESTIDO

El vestido fue pasando de la sencillez al lujo, pero no sufrió cambios esenciales. Dentro de casa y fuera de Roma, el vestido normal era la túnica (tunica), que llegaba hasta las rodillas; era de lana, sin mangas y se ceñía con un citurón. Sólo en época tardía fue de lino o seda y llevó mangas (dalmática). La túnica estaba adornada a veces con unas franjas de púrpura (clavus) que llegaban desde el cuello hasta el borde inferior y cuya anchyura denotaba el rango social del portador; la túnica de franja ancha (t. laticlavia) era llevada por la clase senatorial; la de franja estrecha (t. angusticlavia) correspondía a los caballeros. El general triunfador lucía la tunica palmata, bordada con palmas doradas. Las mujeres vestían una túnica más larga y holgada, y, sobre ella, la stola y un manto (palla, ricinum). Sobre la túnica los hombres llevaban en público la toga, traje nacional, de lana blanca. Los niños, hasta los diecisiete años, vestían la toga praetexta, bordeada por una franja de púrpura . La toga sordida, de color grisáceo era el traje de luto y el que vestíanl os reos para inspirar compasión a los jeuces. La toga candida, de blancura inmaculada, era llevadapor los "candidados" a los cargos públicos. Los triunfadores lucían la toga purpurea o la toga picta, que fue más tarde símbolo del poder imperial. La toga, vestidura tan bella y noble como poco práctica, era sustituída fuera de la vida oficial py ciudadana por otros mantos que permitían mayor libertad de movimentos (pallium, lacerna, paenula), provistos a veces de capuchón (cucullus). http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/vestido.htm (1 of 2)22/09/2003 18:00:39

el vestido

El manto militar era el sagum, símbolo de la guerra (sagum sumere, tomar las armas; saga ponere, deponer las armas). El paludamentum era el manto de los generales en campaña y, luego, los emperadores. El calzado masculino y femenino era casi idéntico, salvo la finura del cuero. En casa usaban sandalias (solea, sandalia) sujetas al pie por tiras de cuero. Para la calle empleaban zapatos más fuertes (calceus); el calceus patricius era rojo; el calceus senatorius, negro. Otros calzados eran los zuecos (socci) y la bota militar (caliga). Los romanos generalmente iban con la cabeza descubierta. Un capuchón (cucullus) les protegía de la lluvia y un sombrero de viaje (petasus), de los rayos solares. El gorro de lana puntiagudo (pilleus) era el símbolo de los libertos. Las señoras usaban a veces abanico (flabellum) y sombrilla (umbella). El único adorno varonil era el anillo (anulus), que servía como sello. Las mujeres usaban sortijas, hebillas (fibula), horquillas (acus crinalis; a. comatoria), diademas y cintas (vitta, mitra), pendientes (inaures), brazaletes (armillae), collares (monilia), etc.

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los dioses

LOS DIOSES

Los romanos de los primeros tiempos sentían un profundo respeto por sus dioses nacionales, símbolos de las fuerzas de la naturaleza que más influían en su vida. Estas divinidades tutelares del hogar y de los campos eran principalmente Ianus, Saturnus, Consus, Flora, Pomona, Faunus, Silvanus, Pales y Terminus. Las conquistas militares y los contactos culturales y económicos con otros pueblos, en especial con los guiegos, hicieron surgir, con ímpetu creciente, los cultos de los grandes dioses de la mitología griega: Iuppiter, Iuno, Minerva; Venus; Mars; Mercurius; Vulcanus, Vesta, Neptunus, Pluto; Apollo, Diana; Ceres, Bacchus, etc. Los romanos de los primeros tiempos adoraban como divinidades a las fuerzas que influían en su vida, es decir, las que regían el nacimiento, la muerte, la prosperidad o la ruina de sus hogares, de sus campos y rebaños o de la comunidad política de que formaban parte. Al principio temían individualizar estas fuerzas invisibles; no poseían, por tanto, imágenes de sus dioses y los representaban por medio de símbolos; una lanza, por ejemplo, representaba a Marte. Del contacto con otras civilizaciones (etruscos, griegos, etc.) surgieron las representacioes humanas de los dioses. Erigieron templos, añadieron nuevas divinidades y trasformaron o fundieron con éstas las antiguas. Por ello, en época histórica, los dioses romanos coinciden, en sus rasgos, esencialmente, con los dioses de la Mitología griega. http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/losdioses.htm (1 of 4)22/09/2003 18:00:50

los dioses

No obstante, persistieron bien diferenciadas, algunas divinidades tiálicas, genios tutelares del hogar y de los campos. Ianus, Jano es el dios de la puerta de la casa (ianua), con doble cara (como las puertas), dios bifronte; su templo sólo se cerraba en tiempos de paz. Saturnus era el dios de las simientes y de la tierra fértil; la leyenda contaba que, expulsado del cielo por su hijo Júpiter, había sido rey en el Lacio, dando origen a la Edad de Oro, revivida cada año durante las fiestas Saturnales. Consus (de condere, guardar) era el protector de las cosechas y se le honraba en las fiestas Consualia. Flora y Pomona protegían, respectivamente, las flores y los frutos; Faunus, los montes y praderas; Silvanus, las selvas; Pales, los rebaños; Terminus, las fronteras y linderos. El Genius era el espíritu tutelar de un hombre o de una comunidad (Genius loci). Frente a estas divinidades locales se destacan los grandes dioses (Dii Consentes); Iuppiter, Iuno, Minerva, Vesta, Ceres, Mars, Mercurius, Venus, Neptunus, Vulcanus, Apollo.

A continuación hay una lista de los dioses más importantes. Pulsa sobre el nombre que desees para ampliar información: Iuppiter (Júpiter, Zeus), padre y rey de los hombres y de los dioses, era el primitivo dios itálico del aire, del cielo luminoso y de la claridad del día. Iuno (Juno, Hera) es el complemento femenino de Iuppiter, de quien era a la vez, hermana y esposa. Minerva (Minerva, Atenea) hija de Júpiter, diosa de la guerra y también de la pez, protegía las artes y las ciencias. Venus (Venus, Afrodita) diosa de la belleza y del amor. Mars (Marte, Ares) dios de la guerra y símbolo del genio http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/losdioses.htm (2 of 4)22/09/2003 18:00:50

los dioses

conquistador de Roma. Mercurius (Mercurio, Hermes) fue venerado como dios protector del comercio, de los ladrones la elocuencia, y sobre todo de los viajes y viajeros; por eso lleva el bastón y el sombrero del caminante (caducaeus, petasus). Es el mensajero de los dioses. Vulcanus (Vulcano, Hefesto) es el dios del fuego y el protector de los herreros. Vesta (Vesta, Hestia) representa el fuego del hogar; es el símbolo de la pureza y la castidad y, como tal, protectora del matrimonio y de la familia. Neptunus (Neptuno, Poseidón) hermano de Júpiter y Plutón, es el soberano de los mares y de todas las aguas Pluto (Plutón, Hades) es el rey todopoderoso del mundo subterráneo, de las mansiones sombrías de los muertos. Habita en los infiernos y su esposa es Proserpina, hija de Ceres. Apollo (Apolo, Apolo) hijo de Júpiter y de Latona y hermano gemelo de Diana, es el dios de la belleza masculina y de la luz, por lo que se identifica con Helios, símbolo del sol. Eran muy famosos sus santuarios de Delos, Delfos y Cumas, a los que acudían a consultarle acerca del futuro. Las ambiguas respuestas del dios recibían el nombre de "oráculos". Diana (Diana, Artemisa) diosa lunar, era la protectora de los cazadores. Ceres (Ceres, Démeter) protegía la agricultura y en especial, los cereales. Bacchus (Baco, Dionisio) era el rey protector del desenfreno y de la naturaleza agreste; era el dios de las vendimias y del vino.

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los dioses

A continuación hay otros nombres mitológicos menos importantes. Pulsa sobre el nombre que desees para ampliar información: Cibeles (Cibeles) Hercules (Hércules, Heracles) Proserpina (Proserpina, Perséfone) Saturno (Saturno, Cronos)

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hispanos que destacaron

Emperadores ● ● ●

Trajano Adriano Teodosio

Escritores ● ● ●

Quintiliano Séneca Marcial

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hispanos que destacaron

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Trajano

Marco Ulpio Trajano, c. 53-117, emperador romano (98-117), conquistador de Dacia y Mesopotamia, y primer emperador romano de origen hispano. Nacido en Itálica (cerca de la actual Sevilla, en la Bética, actualmente España), lo más probable es que su familia fuera de origen romano. De joven se instruyó en el Ejército romano y tomó parte activa en las campañas de Hispania, Siria y Germania, durante los reinados de los emperadores Tito y Domiciano. Se distinguió como general de inteligencia excepcional, y en el 91 fue elegido cónsul. En el 97, el emperador Nerva le adoptó y asoció al imperio.

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Trajano

A la muerte de Nerva, un año después, Trajano, que estaba inspeccionando la frontera romana en Germania, le sucedió como emperador. Sin embargo, no regresó a Roma hasta algunos años más tarde. Celebró su entronización dando gratificaciones a sus soldados y también asegurando la manutención de los hijos de los hombres libres pobres en Roma y otras ciudades italianas; de esta manera continuó con el sistema de generosidad gubernativa iniciado por Nerva. En el 101, emprendió su primera campaña contra los dacios, en el sureste de Europa. La lucha fue larga y feroz, pero hacia el 106, los romanos habían sometido a todo el país, que se convirtió en la provincia romana de Dacia. Esta conquista se celebró con juegos que duraron cuatro meses. Se levantó la famosa Columna Trajana en el Foro de Trajano, en Roma (c. 106-113), para conmemorar la victoria. En el 113, el emperador dirigió una gran expedición a Oriente contra los partos. Desembarcó en Siria, anexionó Armenia y el norte de Mesopotamia como provincias romanas, conquistó Ctesifonte, la capital parta en el río Tigris, y avanzó hasta el golfo Pérsico. En este punto, los judíos de Mesopotamia aprovecharon el aislamiento del emperador para rebelarse. Regresó a Roma, pero murió de camino en Selinonte, en la provincia romana de Cilicia. A pesar de que pasó la mayor parte de su reinado ocupado en las campañas militares, realizó diversas reformas administrativas. Se construyeron vías nuevas, canales y puentes, se restauró la vía Apia, se desecó parte de la llanura Pontina, y se levantó el magnífico Foro de Trajano, en Roma. En Italia, se construyó el puerto de Centum Cellae (la actual Civitavecchia), y en la provincia romana de Numidia, en el norte de África, se fundó la ciudad de Timgad. Sus numerosas construcciones públicas debilitaron las arcas imperiales, pero contó con el apoyo del Senado. Hacia los cristianos demostró una actitud intransigente, pero no promovió ninguna persecución.

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Adriano

Publio Elio Adriano, 76-138 d.C., emperador de Roma (117-138), su reinado marcó el fin de la expansión del Imperio romano, retrocediendo a los límites establecidos por Augusto, pero ello acompañado de una política de integración de todos los territorios. Uno de los emperadores más cultos, promotor y mecenas de casi todas las artes. Nació el 24 de enero del 76, bien en Itálica, cerca de Sevilla, o en Roma, pero, en cualquier caso, era descendiente de una familia de la Bética. Cuando su padre murió, en el 85, se convirtió en pupilo de su familiar, el futuro emperador Trajano. Estudió en Roma, ocupó varios cargos civiles y militares, hasta que Trajano se convirtió en emperador en el 98. Después participó con él en campañas militares en la frontera del Danubio, y fue nombrado cónsul varias veces. Como arconte (magistrado con funciones de gobernador) de Atenas (112) se sumergió en la cultura griega, por la que demostró un afecto duradero. En el 117, con el consentimiento del moribundo Trajano, el Ejército le proclamó emperador y el Senado romano ratificó su nombramiento.

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Adriano

En aquel momento, las sublevaciones reiteradas de los pueblos súbditos y las invasiones de pueblos germanos amenazaban el Imperio. Adriano resolvió abandonar las provincias lejanas para consolidar el Imperio. Estableció una serie de fortificaciones defensivas, incluida la famosa muralla de Adriano, que marcaron el final histórico de la expansión territorial romana. En Roma, consolidó su posición a través de una política que favoreció al pueblo, desarrolló instituciones humanitarias y tuvo una actitud considerada hacia el Senado. En sus numerosos viajes visitó casi todas las provincias romanas, puso en orden la política local, los asuntos militares y económicos y consolidó la lealtad hacia Roma. Su favorito Antínoo, que viajaba con él, se ahogó y fue deificado por Adriano. En los años 134 y 135 volvió a visitar Judea, donde acabó con la insurrección de los judíos liderados por Barcokebas, iniciada en el 132, que les costó a éstos medio millón de vidas. Pasó los últimos años de su vida en Roma y en su villa palaciega de Tibur (la actual Tívoli), la espléndida y aún hoy conservada en gran manera Villa Adriana. Murió en la estación termal de Baiae (Baia), el 10 de julio del 138, y le sucedió como emperador su hijo adoptivo Antonino Pío. Hombre muy culto, se rodeó de poetas, filósofos y eruditos. Escribió versos y prosa, en latín y griego, con gran habilidad. Muy interesado en la arquitectura, construyó edificios magníficos como el Ateneo (una academia para el fomento del estudio), el templo de Venus y de Roma, el panteón de Agripa (reconstruido), y su mausoleo (actualmente el castillo de Sant'Angelo). En Atenas levantó muchos otros edificios. Su villa en Tibur (Villa Adriana) era, en realidad, una pequeña ciudad con edificios magníficos que recordaban lo mejor que había visto en su viajes, e incluía algunas de las mejores estatuas de la antigüedad. La escritora francesa Marguerite Yourcenar publicó en 1951 la novela Memorias de Adriano, donde el personaje central muestra su propia visión del final del Imperio romano.

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Adriano

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Teodosio I el grande

Teodosio I el Grande, c. 346-395, emperador romano de Oriente (379-395) y de Occidente (394-395), el último gobernante que dirigió un Imperio romano unido. Teodosio nació en Cauca (actual Coca, Segovia), en Hispania, hijo del general romano Flavio Teodosio (conocido como Teodosio el Viejo). De joven acompañó a su padre en sus campañas de Britania; al morir éste se retiró a Hispania. Cuando Flavio Valente, el emperador romano de Oriente, murió luchando contra los visigodos en Adrianópolis en el 378, el emperador romano de Occidente, Flavio Graciano, nombró a Teodosio para sustituirle y éste fue coronado el año siguiente como augusto. En el 382, tras numerosas escaramuzas, Teodosio negoció con los godos un tratado de paz favorable, que les permitía residir en el territorio imperial a condición de que sirvieran en su Ejército. Después de morir asesinado Graciano en el 383, Teodosio reconoció al usurpador, Magno Clemente Máximo, como emperador de Occidente, a excepción de Italia, donde Valentiniano II continuó como sucesor legal de Graciano. Cuando Máximo invadió Italia en el 388, Teodosio lo derrotó, y restituyó a Valentiniano como emperador romano de Occidente. Teodosio fue defensor del cristianismo dogmático; persiguió a los arrianos y desalentó la práctica de la vieja religión pagana romana, a veces de forma violenta: en el 390 ordenó la masacre de 7.000 ciudadanos insurrectos de Tesalónica (Grecia), y fue excomulgado el obispo Ambrosio de Milán. En el 392 Valentiniano fue asesinado por Arbogasto, general de Teodosio, y le sucedió Eugenio, aunque como dirigente títere. De nuevo Teodosio fue a Italia, donde derrotó a Arbogasto y a Eugenio en septiembre del 394. Durante los cuatro meses siguientes gobernó Oriente y Occidente conjuntamente. El 17 de enero del 395, tras su muerte en Milán, le sucedieron sus hijos, Arcadio en Oriente y Honorio en Occidente. Arcadio gobernó en un principio bajo la breve regencia de Flavio Rufino y Honorio bajo la del general Flavio Estilicón.

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Teodosio I el grande

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Quintiliano

Marcus Fabius Quintilianus (Marco Fabio Quintiliano), c.35-c. 95, es un retórico que nació en Calagurris (actual Calahorra) en Hispania. Estudió en Roma donde primero ejerció de abogado, pero se le conoce por haber sido profesor de Retórica. Se le nombró profesor oficial de la materia, con sueldo procedente de los fondos públicos. Uno de sus alumnos fue el orador romano Plinio el Joven. Tras ejercer durante veinte años como abogado y profesor, se retiró para dedicarse a escribir. Su fama actual le viene de Institutio Oratoria (c. 95 d.C.), gran obra redactada en Esta estatua está situada en la plaza mayor de Calahorra y fue erigida hacia 1970. http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/quintiliano.htm (1 of 3)22/09/2003 18:06:14

Quintiliano

doce volúmenes. En los dos primeros libros, Quintiliano trata la educación elemental tal y como se organizaba en la Roma de su tiempo y estudia los métodos para la formación básica en el campo de la Retórica. Dedica los nueve libros siguientes a los fundamentos y técnicas de la Oratoria. El Libro X es el más conocido; en él aconseja la lectura como elemento fundamental en la formación de un orador y contiene un famoso estudio sobre las personas que escribieron en griego y latín. El último libro presenta el conjunto de cualidades que debe reunir quien se dedique a la Oratoria, tanto en lo referente al carácter como a la conducta. La obra completa presenta una entereza y una originalidad notables que traducen el http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/quintiliano.htm (2 of 3)22/09/2003 18:06:14

Quintiliano

pensamiento del autor, todo lo cual se expresa con un estilo lúcido y brillante. Esta obra ejerció una gran influencia sobre la teoría pedagógica que sustenta el humanismo y el renacimiento.

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Séneca

Lucio Anneo Seneca, c. 4 a.C.-65 d.C., filósofo latino, dramaturgo, político y eminente escritor de la edad de plata de la literatura latina. Lucio Anneo Séneca nació en Córdoba, hijo del retórico romano Marco (Lucio) Anneo, más conocido como Séneca el Viejo. Tras estudiar retórica y filosofía en Roma, Séneca el Joven, como hoy se le conoce, quedó profundamente influido por las enseñanzas de los estoicos, cuya doctrina desarrollaría en lo sucesivo. En el año 49 d.C. Séneca se convirtió en pretor y fue nombrado tutor de Nerón, hijo adoptivo del emperador Claudio. A la muerte de Claudio, en el 54, Nerón se convirtió en emperador. La honestidad y la moderación que caracterizaron los cinco primeros años de su mandato fueron en gran medida resultado de la sana influencia de Séneca y Sexto Afranio Burro (muerto en el año 62), jefe de la guardia pretoriana. Hacia el año 62, Séneca perdió todo control sobre el emperador. La gran fortuna que Séneca había logrado acumular para entonces despertó los celos de Nerón, que intentó infructuosamente envenenarlo. Retirado de la vida pública, Séneca se dedicó plenamente a escribir y a estudiar filosofía. En el año 65 se vio involucrado en una conspiración para asesinar a Nerón, liderada por el plebeyo Cayo Calpurnio Pisón, que se suicidó por orden del emperador. El estilo artificial y epigramático de Séneca representa espléndidamente la edad de plata. Sus discursos, así como diversas obras científicas, se han perdido, pero entre los numerosos escritos que se conservan destacan las Cuestiones Naturales (54 d.C.), siete libros en los que se analizan los fenómenos de la naturaleza desde un punto de vista estoico, y que hacen referencia a alguno de los cuatro elementos; la Epístola a Lucilio (63-64), 124 cartas dirigidas a un amigo; y varios tratados estoicos sobre temas como la ira (41-44), la serenidad mental y el retiro filosófico (55-56). Sus diálogos y tratados morales son más humanos y persuasivos que dogmáticos, y hacen gala de una gran humildad. También escribió nueve tragedias en verso, todas ellas adaptaciones libres de antiguas leyendas griegas; las cuatro primeras están probablemente basadas en las obras de Eurípides. Séneca figura entre los filósofos estoicos más destacados de Roma; su principal preocupación era la ética, pero sus creencias eran más espirituales que las de los primeros filósofos estoicos. Sus tragedias en verso ejercieron una influencia notable en la posterior evolución del teatro clásico en Italia. Otros dramaturgos de épocas http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/seneca.htm (1 of 2)22/09/2003 18:06:20

Séneca

posteriores también se sintieron atraídos por el estilo retórico y florido de Séneca, su coherencia formal, su capacidad analítica e introspectiva, el fatalismo estoico de sus personajes y la fuerza de los temas que abordaba: el asesinato, el horror y la venganza.

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Marcial

Marco Valerio Marcial, 40-104, poeta hispanorromano, fue uno de los más notables escritores de epigramas satíricos de la antigüedad. Sus versos ofrecen un retrato vivo y en ocasiones nada halagüeño de la Roma imperial durante la segunda mitad del siglo I d.C. Marcial nació en Bílbilis (actual Calatayud) y alrededor del año 64 d.C. se fue a Roma en busca de fortuna. En esta ciudad llevó la vida de un hombre de letras itinerante y pobre. Entre sus amistades figuraban eminentes literatos y hombres de leyes, como Plinio el Joven, Juvenal y Quintiliano. Posteriormente se ganó el favor de los emperadores Tito y Domiciano, y fue nombrado miembro del orden ecuestre (una clase de ciudadanos con fortuna, al margen del orden senatorial). Su Liber spectaculorum, la obra más antigua de las que se conservan de este autor, celebra los actos de inauguración del Coliseo, presididos por Tito en el año 80. Sus Epigramas posteriores (86-102) abarcan doce volúmenes que incluyen los más de 1.500 poemas breves en los cuales se basa su fama. Los epigramas, de métrica y estrofa variable, atacan las debilidades universales, aunque en su mayoría están dirigidos a un individuo, real o imaginario, y marcados por una visión cínica de la naturaleza humana y un ingenioso y mordaz giro de la frase. Unos lamentan la mezquindad de los patronos, otros piden préstamos o favores; los dirigidos al emperador Domiciano parecen artificiales e intencionadamente halagadores. Muchos reflejan la brillante vida romana, y en ellos se pone de manifiesto la admiración de Marcial por el heroísmo del pueblo romano en los días de la República, el afecto hacia los propios amigos y su amor por la vida campestre. La mordacidad de su obra sentó las bases del epigrama moderno. Tras una estancia de treinta y cinco años en Roma, Marcial regresó a Hispania en el año 98 y murió en su tierra natal.

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Marcial

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investigaciones sobre la villa del Ramalete

INVESTIGACIONES SOBRE LA VILLA DEL RAMALETE

La villa del Ramalete es una villa bajoimperial que data de mediados del siglo IV d.C.

¿Donde está? Se encuentra localizada en el término municipal de Tudela, entre las actuales poblaciones de Tudela y Castejón, ambas en Navarra. Está a la orilla del Ebro próxima a los sotos.

¿Por qué su importancia? La villa del Ramalete fue una de las mayores villas del bajo imperio del norte peninsular. Sólo las bien conservadas termas han sido excavadas. En ella se encontraron varios mosaicos. http://usuario.tiscalinet.es/dulcitius/villaramalete.htm (1 of 3)22/09/2003 18:07:15

investigaciones sobre la villa del Ramalete

Actualmente se pueden visitar en el Museo de Navarra y en el Museo Arqueológico Nacional. En el del museo de Navarra se puede ver a su probablemente propietario: Dulcitius, a caballo cazando un venablo.

¿Qué se ha encontrado? En esta villa se han encontrado los restos de unas termas en bastante buen estado de conservación, pinturas en las paredes, varios restos de cerámica del tipo terra sigillata, muy común en tiempos romanos y utensilios de hierro. Sin lugar a dudas, el hallazgo más espectacular son tres mosaicos, los correspondientes a las habitaciones 5ª, 7ª y 8ª. El más sobresaliente es el de la habitación 8ª. Ver ilustraciones de cosas que se han encontrado:

Bibliografía “La villa romana del Ramalete” B. Taracena & L. Vazquez de Parga Principe de Viana, 1949

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investigaciones sobre la villa del Ramalete

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legado en el ramalete

LEGADO EN LA VILLA ROMANA DE "EL RAMALETE"

Mosaicos: Sala 5 ● ●

Completo Detalle

Sala 7 ●

Completo

Sala 8 ● ● ●

Completo Detalle Detalle

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detalle

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mosaico completo

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detalle

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IMPERIO

EL IMPERIO

TRANSFORMACIONES POLITICAS. Las etapas de la transformación comenzaron en el 27 a.C. cuando Octavio devolvió solemne y teatralmente al Senado y al pueblo romano los poderes extraordinarios que desempeñaba; a cambio, el Senado reconoció su primacía personal -de ahí el nombre de Princeps- y su máxima auctoritas, le llamó Augustus -un oscuro término religioso que hasta entonces se reservaba para Júpiter-, admitió y renovó su control del ejército y puso el Estado bajo su protección.

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IMPERIO

La expresión formal de este acuerdo fue que Octavio pasó a llamarse Imperator Caesar Augustus. Cuatro años más tarde, Augusto y el Senado llegaron a un nuevo acuerdo, consistente en la renuncia del emperador al consulado -que venía desempeñando sin solución de continuidad desde el 31 a.C., y al control de las provincias más importantes: Asia, África, Galia Narbonense e Hispania Bética. A cambio, Augusto recibió la potestad tribunicia de por vida y el imperium maius: lo primero suponía el derecho a convocar al Pueblo, proponerle leyes y vetar las decisiones de los demás magistrados y lo segundo le colocaba por encima de la jurisdicción de cualquier otro magistrado. En años posteriores, Augusto acumuló otros honores -la censura, el consulado honorífico de por vida, el pontificado máximo, el título de “Padre de la patria”-, que resaltaban su poder extra-constitucional y le permitían dirigir de facto la marcha de las instituciones. Además, su increíble fortuna personal -conseguida por las confiscaciones de la guerra civil, el botín de la victoria y Egipto, que permaneció como una propiedad personal suya- le permitía asistir económicamente a los particulares, a las ciudades, a las provincias y al propio ejército: lo que malévolamente podían juzgarse como sobornos, preferían entenderse como las lógicas y debidas munificencias del poderoso hacia sus clientes, que es precisamente en lo que se habían convertido Roma y los romanos. La solución satisfacía aspiraciones contradictorias pues, manteniendo las costumbres y reglas de la República, otorgaba al Estado la estabilidad e intemporalidad política que tanto se echaba en falta en la época final de la República. La legitimidad seguía residiendo nominalmente en el pueblo, cuyas asambleas elegían magistrados y votaban leyes; y como el Senado mantenía la privilegiada misión de moderar al pueblo y aconsejar y sancionar las decisiones del Príncipe, el modelo idílico del nuevo régimen no era tanto la “monarquía” cuanto la “diarquía”, es decir, el emperador y y los senadores gobernando en armonía. En la práctica el Príncipe arbitraba y dirigía la vida política: la censura le otorgaba el control sobre la composición del Senado; la potestad tribunicia convertía a los demás magistrados en administradores de sus decisiones y, finalmente, su prestigio y su dinero le autorizaban a influir en las asambleas en favor de sus candidatos y a convertir en mero trámite la aprobación de las leyes. EL IMPERIO Y SUS INSTITUCIONES. http://www.step.es/personales/jms/roma/imperio.htm (2 of 33)26/09/2003 23:03:33

IMPERIO

Gran parte del éxito de la reforma se debe a que el gobierno de Augusto duró casi medio siglo -casi dos generaciones-, y hubo tiempo de modificar esencialmente los papeles y cometidos del Senado, de las magistraturas, del ejército y de las provincias. EL SENADO. La transformación del Senado vino favorecida por las propias circunstancias. La oligarquía había sido la lógica víctima de las guerras civiles y las familias nobles apenas podían cubrir las vacantes senatoriales. El nuevo Senado era ahora más grande y, en las tres revisiones que Augusto llevó a cabo, sus 600 miembros se reclutaron entre las grandes familias, entre los partidarios del Principado y entre miembros destacados de las oligarquías italiana y provinciales. Además, se reguló el acceso a la dignidad (el llamado “orden senatorial”) y se hizo hereditaria, de modo que sólo los hijos de senadores eran elegibles para suceder a sus padres. El Senado siguió constituyendo el órgano consultorio del Príncipe y, con el tiempo, sustituyó a la asamblea popular en la elección de los magistrados. Como se ha dicho antes, el ideal constitucional de muchos emperadores habría sido un gobierno compartido con el Senado, que debía ratificar las decisiones imperiales, pero la autocracia creciente hacía difícil distinguir las críticas de la oposición y los senadores eran conscientes de que, en última instancia, sus vidas, sus fortunas y sus familias estaban en manos del príncipe. En consecuencia, el Senado perdió su anterior papel para convertirse en una mero títere en manos del Emperador por su excesiva complacencia y servilismo.

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SU GOBIERNO. Ya se ha dicho que, en el 27 a.C., el retorno al Senado de algunas provincias fue parte del arreglo constitucional. A partir de ese momento, hubo dos clases de provincias: las senatoriales y las imperiales. La diferencia entre ambas estaba en la presencia o no de fuerzas militares permanentes: en las primeras, desguarnecidas, el Senado designaba a los gobernadores, que sólo conservaban de la época republicana los nombres de procónsules y propretores; en las otras, con fuertes contingentes militares en su suelo, el imperio correspondía al Príncipe que las gobernaba mediante lugartenientes (legati Augusti propraetore provinciarum). El organigrama era el mismo para las dos clases. El gobernador ya no tenía los poderes absolutos, la autonomía o el fuero de los promagistrados republicanos, sino que habían sido limitados en lo administrativo y en lo jurisdiccional. Cada territorio tenía siempre algún consejo o asamblea, en ocasiones de tipo religioso o festivo, que permitía al gobernador disponer de un órgano consultivo y representativo de la provincia. Finalmente, según los casos, había procuradores que se encargaban por cuenta del emperador de la percepción de determinados impuestos o de la administración de recursos de especial importancia (minas, fundiciones, almacenaje de granos y aceite, etc.). Las ciudades, sobre todo si eran de ciudadanos romanos, disponían de una amplia autonomía. La especial relación del Emperador con sus súbditos autorizaba que éstas, las http://www.step.es/personales/jms/roma/imperio.htm (4 of 33)26/09/2003 23:03:33

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provincias o un particular pudieran apelar directamente al Emperador, cuyas decisiones, expresadas normalmente en forma de carta (epistulae) a los apelantes, eran ley. LAS FRONTERAS. Como se ve, pues, las reformas iniciadas por Augusto tuvieron profundas consecuencias. Pero los problemas internos no podían hacer olvidar las relaciones de Roma con sus vecinos por dos razones: porque había cuestiones previas sin resolver y porque, en Roma, las cosas de casa se resolvían en ocasiones a muchos kilómetros de distancia. Así, una campaña contra enemigos externos o, mucho mejor, un sonado y brillante triunfo hacían olvidar dificultades y suavizaban las oposiciones. Tras trece años de guerra civil, el ansia mayor de la sociedad romana era la paz, por lo que el nuevo régimen hizo amplio alarde de su consecución y de la implantación universal del dominio romano. Sin embargo, ello era más un lema de propaganda que una realidad. LA FRONTERA ORIENTAL. La amenaza más complicada y peligrosa era la oriental, donde el reino parto equiparaba en extensión, recursos y fuerza a Roma. Debe recordarse que la venganza contra Partia por la derrota de Craso (53 a.C.) era un deber que Roma no había podido llevar a cabo por sus dificultades internas, pero que César puso en su lista de prioridades y Augusto heredó. A la hora de la verdad, el conflicto se disputó sin enfrentamientos directos entre ambos contendientes porque Partia era un enemigo de consideración cuya situación periférica le restaba peligro. Los romanos emplearon en cambio a los pequeños estados vecinos de la frontera oriental como colchón frente a los partos y sólo en Armenia, cuya situación geográfica la colocaba en medio del conflicto, hubo disputas cruentas que concluyeron otorgando a Roma la soberanía sobre parte del territorio. Esta complicada situación aumentó la importancia estratégica de la provincia de Siria; allí se estacionaron cuatro legiones y el gobierno de la región era un puesto delicado http://www.step.es/personales/jms/roma/imperio.htm (5 of 33)26/09/2003 23:03:33

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que Augusto y sus sucesores siempre confiaron a personajes de la mayor confianza, pues no sólo tenían que estar preparados frente a la amenaza partia, si no vigilar, controlar y dirigir la situación de los estados vecinos que, como en el caso de Judea, podía ser tortuosa y amenazante. LA FRONTERA AFRICANA. Distinta por completo es la situación de las fronteras africanas y europeas. En África, la inexistencia de poderes organizados y la barrera del desierto permitieron que el aseguramiento se realizase pasivamente mediante el despliegue de sendas legiones, una en Egipto y otra en lo que es el Magreb, y un amplio reparto de tierras entre colonos. LA FRONTERA EUROPEA. En Europa no había ningún enemigo poderoso y compacto como Partia pero sí multitud de pequeños peligros que amenazaban directamente a Italia. El interés por asegurarla firmemente justifica las campañas en las regiones alpinas occidentales -las regiones hoy fronterizas entre Italia, Francia y Suiza- y en Raecia y el Nórico -Alemania del Sur y Austria-. El mismo principio, la limpieza de los riesgos que amenazaban otras provincias, explica la extensión de las fronteras romanas hasta el Danubio, lo que libró a Macedonia del peligro tracio; la conquista de Dalmacia aseguró la tranquilidad de la franja litoral iliria, controlada por Roma desde época republicana, y en la Península Ibérica, las guerras cántabras resolvieron la seguridad de la región aurífera vecina de algunas tribus no sometidas.

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GERMANIA. El mayor esfuerzo en energías y en tiempo, sin embargo, lo consumió la inestable Germania, que amenazaba por igual a las Galias y a Italia. La búsqueda de una frontera segura se intentó en un principio (12-9 a.C.) limpiando militarmente el territorio hasta el Elba, pero la muerte del general encargado de la tarea, Druso , puso fin a lo que quizá era un plan coherente de actuación. En años posteriores, las ambiguas relaciones entre Augusto y Tiberio repercutieron en la vacilante disposición romana: primero, acuerdos diplomáticos con las tribus situadas entre el Rin y el Elba; luego, otra etapa de expansión a la fuerza casi consiguió el sometimiento total de esas http://www.step.es/personales/jms/roma/imperio.htm (7 of 33)26/09/2003 23:03:33

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regiones, que se vio truncado por el gran desastre del bosque de Teotoburgo, donde todo un ejército consular fue masacrado en una emboscada en el año 8 a.C.. Ante la magnitud de las pérdidas, Augusto decidió retirarse a la línea del Rin, que terminó convertida en la frontera definitiva del Imperio. EL PROBLEMA DE LA SUCESION IMPERIAL. La nueva constitución impuesta por Augusto era una autocracia disfrazada con los ropajes institucionales de la vieja República. La medida podía haber sido prudente políticamente y resultar adecuada para las circunstancias del momento, pero sus términos resultaban ambiguos, ya que los poderes del Emperador eran una cesión vitalicia de la soberanía popular que sancionaba el Senado y, a la muerte del Emperador, éstos debían retornar a sus legítimos detentadores antes de ser conferidos de nuevo. Esta ambigüedad, nunca resuelta definitivamente, convirtió la sucesión imperial en un problema recurrente y delicado, al que los romanos fueron dando soluciones de compromiso. A partir del 14, durante los cincuenta años siguientes, el carisma de Augusto fue suficiente para que sólo sus descendientes directos pudieran ser considerados dignos del trono y los miembros de la dinastía julio-claudia, Calígula , Claudio y Nerón se fueron sucediendo unos a otros invocando su parentesco. El principio aguantó bien el golpe de estado contra Calígula pero se hundió estrepitosamente con Nerón y, durante casi dos años, el Imperio estuvo en manos del general que controlaba mayor número de soldados. La normalidad se restableció con Vespasiano (69), aunque en realidad lo conquistó por derecho de vencedor; sin embargo, el Senado se avino a cooperar con él cediéndole formalmente la soberanía del pueblo romano. Vespasiano aseguró la transmisión dinástica del trono a dos hijos, Tito y Domiciano , pero la inquina del Senado hacia este último acabó en un nuevo golpe de estado en el 96 y los senadores eligieron entre ellos a un nuevo emperador, Nerva , que inauguró un largo período en el que la sucesión se llevaba a cabo tras un largo y complejo proceso selectivo en el que participaban Príncipe y Senado. Una vez alcanzado el consenso, el candidato pasaba a formar parte de la familia imperial por matrimonio o adopción y era hecho partícipe de los poderes de su ficticio padre imperial.

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El sistema funcionó bien durante más de un siglo debido a la longevidad de los emperadores (Trajano , Adriano , Antonino Pío y Marco Aurelio ), a su calidad humana y a que Roma estaba entonces recibiendo los réditos de la fortísima inversión hecha en épocas anteriores, no sólo en términos económicos, sino también humanos: los cuatro príncipes nombrados eran descendientes de colonos establecidos en la Bética y en la Narbonense y de esos mismos lugares procedían la mayor parte de los senadores que formaban el círculo de amigos y consejeros imperiales. La época que siempre se ha tenido como el momento dorado del Imperio terminó a partir de Marco Aurelio, cuando las circunstancias favorables empezaron a remitir: la situación económica se deterioró, la población del Imperio fue afectada seriamente por un ciclo de epidemias y se incrementó la presión externa sobre las fronteras, tanto en Europa como en Oriente y África. Marco Aurelio, rompiendo la regla de sus predecesores, transmitió el poder a su hijo Cómodo , que no supo reconducir la situación y fue víctima de su propia locura, del descontento generalizado y de una conjura de cortesanos y familiares, que le mataron y proclamaron emperador a uno de sus asesinos. Tras unos años de guerra civil, se proclamó emperador Septimio Severo (193), quien había sabido ganarse al mayor número de legiones. Por este motivo, el nuevo Príncipe no se hacía ilusiones sobre el fundamento de su legitimidad: estaba en el trono por la fuerza del ejército y mimar esa relación fue el único consejo que dio al morir a sus hijos. La preocupación creciente por la situación militar y por tener contento a los soldados explica que la mayor parte de las energías del Imperio se consumiesen durante el siglo III en los campos de batalla y que mientras cuatro emperadores se repartiesen la centuria previa, en esta otra, el período medio de reinado apenas supere los cinco años, siendo corrientes las usurpaciones y los territorios que se proclamaron independientes del poder central.

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TIBERIO. Se da este nombre a los cuatro primeros sucesores de Augusto , todos ellos ligados por sangre a Augusto o a su segunda mujer, Livia . Al no tener descendientes directos, Augusto hubo de designar sucesor a Tiberio 14-37), el hijo mayor de Livia, que accedió al trono con casi 60 años de edad y después de haber sido postergado varias veces en la línea de sucesión; esto explica el resentimiento y amargura que las fuentes antiguas le atribuyen. Tiberio tenía una amplia experiencia militar y de gobierno y un considerable prestigio en el Senado, lo que facilitó la transición de poder. En general, se mantuvo fiel a las reformas de Augusto aunque, por convicción política y quizá también por despecho, intentó desligar su principado de los poderes y títulos extraordinarios acumulados por su predecesor. En política exterior, consolidó las conquistas militares de la época anterior, singularmente en Germania y Armenia. Pero su frente de actividad principal fue la política interna, donde sus buenas intenciones se vieron recompensadas con una creciente impopularidad. Tiberio trató de que fuera el Senado quien gobernase el Estado; sin embargo, la nueva realidad monárquica y el miedo de los senadores a perder sus privilegios o disgustar al emperador, obligaron a éste a una política de ordeno y mando que aumentó su fama autoritaria. Luego, impuso una necesaria austeridad que repercutió principalmente en las gratuidades de la plebe romana. Y finalmente, hubo de sufrir los escándalos políticos: primero la muerte en circunstancias poco claras del heredero al trono, Germánico , de http://www.step.es/personales/jms/roma/imperio.htm (10 of 33)26/09/2003 23:03:33

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cuyo supuesto envenenamiento se responsabilizaba al propio Tiberio; más tarde, desengañado y cansado, se retiró a Capri y dejó en Roma como valido a Sejano, un personaje siniestro y ambicioso, que posiblemente tenía planes para suceder al propio Tiberio. Sejano cayó en el 31 y Tiberio aún tuvo fuerzas para gobernar hasta el 37 y dejar sucesor en la figura de sus sobrino-nieto Cayo César, más conocido como Calígula. CALÍGULA. Calígula (37-41) fue investido emperador gracias a la fidelidad de la guardia imperial que forzó la sanción del Senado. La mala fama de Tiberio envolvió su primer año de gobierno en un aura de esperanza y renovación que desapareció cuando Calígula, quizá por una enfermedad mental, empezó a mostrar actitudes despóticas. En este ambiente, cortesanos, familiares y senadores fueron obligados a un abyecto servilismo bajo pena de muerte y el emperador no tuvo reparos en autodeificarse, modificando profundamente las bases del culto imperial establecido en época de Augusto. Preocupado por sí mismo, Calígula prestó escasa atención a lo que sucedía fuera de la corte. Los sucesos de Oriente -autonomía de Comagene- y de Germania -campaña del 39apenas tienen interés, aunque merecen destacarse sus planes de conquistar Britania y la rebelión de los judíos cuando se les obligó a dar culto al Emperador. El despotismo imperial lógicamente despertó reacciones: una primera conjura cortesana acabó en el 39 con una masacre de los sospechosos y sus familias, pero dos años más tarde, un complot aún más amplio logró el propósito de asesinar al emperador. CLAUDIO. Aunque Calígula murió sin sucesor, la República era ya una opción inviable y la aclamación de Claudio (41-54) por los pretorianos decidió el curso del Senado. Claudio era hermano del padre de Calígula y subió al trono con 52 años. Hasta entonces había vivido en palacio ignorado de todos, dedicado a sus aficiones http://www.step.es/personales/jms/roma/imperio.htm (11 of 33)26/09/2003 23:03:33

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eruditas y con fama de imbécil. Su falta de experiencia fue posiblemente una de las causas por las que los pretorianos lo eligieron, pues pensaron que estaría por completo en sus manos. Claudio se enfrentó honradamente con la tarea imperial y a él se le debe la consolidación de la soberanía del príncipe y de su papel como cabeza del ejército y de la administración y protector del Imperio. Claudio centralizó la administración estatal, librándola del poder senatorial y estableciendo una estructura jerárquica con varios departamentos a cuyo frente puso a personas de toda su confianza, sus libertos. Esto y además el ejercicio consciente de las prerrogativas monárquicas alienaron la lealtad del Senado, que se sentía postergado. En la política exterior, Claudio conquistó e incorporó Britania al Imperio, así como otros reinos-clientes hasta entonces nominalmente autónomos: Mauritania, Licia, Tracia y Judea. En Oriente, mantuvo la práctica consagrada de desunir la corte parta por medios diplomáticos; pero la subida al trono de un rey enérgico, Voloseges I , supuso el fracaso de esos esfuerzos y la pérdida del control romano en la vital Armenia. Claudio murió en circunstancias oscuras y como consecuencia de las intrigas de su entorno íntimo, protagonizadas por sus sucesivas esposas y por sus todopoderosos libertos. En el momento de su muerte había adoptado al hijo de su última mujer, Nerón, y le había nombrado tutor de su único descendiente, Británico , nacido de un matrimonio anterior. NERÓN. Como en el caso de Claudio, Nerón (54-68) subió al trono aclamado primero por los pretorianos y luego reconocido por el Senado. A diferencia de su padre adoptivo, sólo tenía diecisiete años y cada soldado de la guardia recibió en gratitud un copioso donativo. Durante los primeros años de gobierno, bajo la influencia de Séneca y del prefecto del

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pretorio Burro , Nerón se atuvo escrupulosamente a la tradición augústea de respetar la autonomía senatorial y no entremeterse en ella como había hecho Claudio. Sin embargo, el principado caminaba ya hacia el absolutismo y el control de la influencia sobre el monarca se disputaba entre diversas facciones: primero, fue su madre y sus partidarios quienes fueron alejados de Palacio; luego, en el 57, la idea de colaboración entre emperador y Senado se vino abajo cuando en éste empezó a surgir una fuerte corriente de oposición. Finalmente, en el 59, Popea se convirtió en amante de Nerón y poco a poco le convenció de que se desembarazase de intermediarios y desplegase directamente su poder. Las víctimas fueron primero Agripina —en la que Popea encontró una opositora— y, más tarde, la propia emperatriz Octavia y sus antiguos tutores, Séneca y Burro. Ese fue el comienzo del “neronismo”, una mezcla de ideología práctica y política cultural diseñada por el propio emperador y encaminada a hacerle un monarca helenístico con los atributos del héroe homérico. Los principales problemas externos estuvieron en Britania, donde las arbitrariedades romanas provocaron una sublevación general; en Judea, donde las tensiones sociales, religiosas y nacionalistas provocaron una violentísima sublevación que Nerón encargó a un experimentado general, Vespasiano , reducir. Pero la mayor actividad estuvo en Armenia, donde se optó por dar una respuesta militar a la influencia parta: tras un primer asalto a favor de los romanos, los partos contraatacaron, vencieron e impusieron a Roma el reconocimiento del pretendiente parto al trono armenio.

La caída de Nerón fue propiciada por el desinterés imperial en los asuntos de la frontera y de los ejércitos encargados de custodiarla.

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IMPERIO

Comenzó con la rebelión de un gobernador de la Galia Vindex , que convenció al de Hispania, Galba , de que se proclamase emperador. Cuando Nerón intentó actuar contra ellos, se encontró abandonado por la guardia y se suicidó el 9 de junio del 68. PERIODO DE LOS CUATRO EMPERADORES. A la muerte de Nerón siguió un año (68-69) que es conocido como el de los cuatro emperadores, porque, efectivamente, ese fue el número de los que ocuparon el trono. Primero fue Galba (junio 68-enero 69) que, junto a su prestigio personal, contaba con la legitimidad de ser medio descendiente de Augusto; sin embargo, sus apoyos se vieron disminuidos al no conceder a los pretorianos el donativo instituido por Nerón y al perseguir duramente a los servidores y partidarios de éste. Además a esto se sumó la sublevación protagonizada por las legiones del Rin, que proclamaron emperador a su general Vitelio y el rencor de algunos de sus partidarios cuando Galba relegó del trono a su lugarteniente Otón en favor de un candidato senatorial. Despechado, Otón (enero-abril 69) asesinó a Galba con la connivencia de la guardia y consiguió la sanción senatorial, mientras Vitelio se declaró en rebeldía y envió hacia Italia el potente ejército del Rin. Otón, sin aguardar la llegada de las legiones de Oriente, se enfrentó a Vitelio, salió derrotado y se suicidó. Vitelio (abril-diciembre 69) se apoderó de Italia como si se tratase de un país enemigo y se proclamó emperador tras asaltar Roma. Pero su parcialidad hacia los soldados del Rin, a quienes debía la victoria, provocó el pronunciamiento de Vespasiano, al que se le sumó el ejército del Danubio. Estas tropas marcharon sobre Italia, vencieron a las de Vitelio y se unieron en Roma a los sublevados por los agentes de Vespasiano. Vitelio fue asesinado y Vespasiano solemnemente proclamado emperador. LA DINASTIA FLAVIA.

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Los cuatro emperadores anteriores subieron al trono apoyándose en intereses o apoyos particulares. Vespasiano (69-79), por el contrario, era miembro de una familia itálica y pronto concitó a su alrededor el apoyo de la nueva clase dirigente que había prosperado al del Principado. Esto supuso el triunfo definitivo de la reforma de Augusto. Una de las primeras medidas del nuevo emperador fue tratar de definir con claridad el poder absoluto y eliminar la ambigüedad de la republicana. El instrumento fue la llamada lex de Imperio Vespasiani Augusti, mediante la cual se traspasaba la soberanía del pueblo al emperador. Además, para resolver el difícil problema de la sucesión, Vespasiano declaró herederos del trono a sus dos hijos, Tito y Domiciano , aplicando explícitamente el principio dinástico. La guerra civil ofreció a Vespasiano la posibilidad de reconstruir y renovar el Senado y asegurar la benevolencia de sus miembros; igualmente, se convirtió el orden ecuestre en la base de la administración del Imperio y se inauguró la práctica de que el emperador podía, a voluntad, premiar los servicios de los mejores administradores acelerando su carrera en determinados momentos. Vespasiano prestó especial interés a las provincias, porque no podía olvidar que el ejército estaba lleno de provinciales, a los que debía su subida al trono, y porque algunas de ellas eran, en definitiva, el ámbito de trabajo de las tropas. A los habitantes de Hispania se les concedió la ciudadanía romana en determinadas circunstancias y África, Britania y las Galias también se beneficiaron de las larguezas imperiales en forma de colonias y obras públicas. En las provincias fronterizas, la política consistió en la pacificación y aseguramiento de los límites, aunque ello supusiera el aumento de los territorios conquistados, como sucedió en Britania, donde se llegó hasta Escocia. En Germania y las provincias danubianas se procedió al fortalecimiento de las líneas fronterizas y a nuevos despliegues de tropas. Finalmente, las dificultades del reino parto provocaron un decrecimiento de la tensión en el frente oriental; la mayor actividad bélica se dio en Judea a principios del reinado y acabó con el saqueo de Jerusalén y la deportación de gran parte de la población.

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A la muerte de Vespasiano, le sucedió su hijo Tito (79-81), quien había colaborado estrechamente con su padre y participado de algunos de sus poderes. Su corto reinado apenas supuso alteración de lo anterior y lo más destacable es el vasto programa de urbanización y obras públicas en Roma. Domiciano (81-96) había sido asociado al trono por Vespasiano, pero apenas tuvo papel público durante los reinados de éste y de Tito, al que sucedió. Sus más significativas actuaciones fueron la continuación de la política de romanización e integración provincial, la revitalización de Italia —que sufría difícilmente la competencia agrícola e industrial de las provincias—, y el aseguramiento de los límites del Imperio, fortificando la frontera renana y poniendo las bases del limes amurallado que luego difundirían sus sucesores a otras regiones. Domiciano también se enfrentó a los pueblos dacios que amenazaban las regiones fronterizas del Bajo Danubio. Esta política de activo envolvimiento en Italia, en las provincias y en las fronteras le ganó popularidad y el respaldo del ejército, pero no pudo disipar la inquina del Senado y de los nobles romanos, que no toleraban el absolutismo imperial. Lo que inicialmente fue desconfianza por ambas partes, tras el fracaso de una conjura contra Domiciano, acabó en abierta persecución de los nobles y el Senado se convirtió en el centro de las conjuras, que acabaron triunfando en el 96. Dado el protagonismo del Senado en el complot, el nuevo candidato fue lógicamente uno de los suyos, Nerva (96-98), que tenía 70 años al acceder al trono, carecía de descendientes y se encontró con la oposición frontal de los pretorianos y el ejército: la primera fue superada con concesiones, entre ellas la ejecución de los implicados en el magnicidio; la segunda, adoptando como hijo y sucesor al más prestigioso de los generales del momento, Trajano.

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Trajano (98-117), a la sazón comandante de la Germania, representa el triunfo de los provinciales, pues provenía de una antigua familia itálica asentada en Itálica. De acuerdo con la actitud de su antecesor, Trajano mantuvo un exquisito respeto a los privilegios y competencias del Senado, lo que no resultó especialmente difícil porque este cuerpo cada vez tenía menos poder y el gobierno se identificaba progresivamente con la voluntad imperial y la del estrecho círculo de sus íntimos. Lo más característico del reinado de Trajano es que, por última vez, Roma practicó una política esencialmente agresiva e incrementó su soberanía con la incorporación de nuevos territorios, singularmente la Dacia.

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El enorme botín conseguido le permitió a Trajano una política de obsequios y gratuidades y grandes obras públicas que contribuyeron a su popularidad. En Oriente, Roma conquistó el reino de los nabateos, lo que permitía unir por tierra Egipto y Palestina; también se aseguró la influencia en el Mar negro con la conquista del Bósforo. Pero el mayor esfuerzo fue el sometimiento del enemigo tradicional, Partia. El pretexto fue el intento parto de colocar un candidato favorable en el trono de Armenia. En el 114, bajo la dirección personal del propio Trajano, las legiones cruzaron el Eúfrates y conquistaron las tierras entre ese río y el Tigris, constituyendo dos nuevas provincias, Armenia y Mesopotamia. Una segunda campaña dos años después permitió llegar a la capital parta, asaltarla y alcanzar el Golfo Pérsico. Estas conquistas, sin embargo, fueron poco duraderas porque la ofensiva se vio coartada por la rebelión de los judíos en diversos lugares de Oriente. Trajano, enfermo y cansado, dejó el cuidado de la situación en manos del gobernador de Siria y pariente suyo, Adriano, y emprendió el regreso. Murió en Asia Menor sin haber dejado resuelta la sucesión. Aún así, la intervención de la emperatriz y del prefecto del Pretorio consiguieron -o amañaron- la adopción de Adriano (117-138) y el respaldo del fuerte ejército oriental obligó al Senado, no sin dificultades, a sancionar la decisión. Adriano fue el auténtico organizador del Imperio y a él se deben las primeras compilaciones de derecho y la formalización del consejo del Príncipe, un órgano formado por senadores y caballeros, que se reunía con periodicidad para asistir al emperador en cuestiones jurídicas. En Italia, en grave decadencia económica y demográfica, Adriano estableció cuatro distritos con sendos gobernadores, los consulares. De este modo, Italia perdía su privilegio y se asimilaba al gobierno de las provincias, a las que el emperador dedicó gran atención y tiempo realizando continuos viajes por http://www.step.es/personales/jms/roma/imperio.htm (18 of 33)26/09/2003 23:03:33

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ellas. En contraste con la política agresiva de Trajano, su sucesor propuso como ideal de gobierno el mantenimiento de la paz. A este fin, la actividad diplomática logró resolver la disputa con Partia, evacuando los romanos de Mesopotamia y neutralizando Armenia. En otras regiones, la política fue la creación o reforzamiento de estados clientes más allá de las fronteras y la organización estática de éstas, completando lo empezado por Domiciano. La fijación de las fronteras exigió la construcción de largas fortificaciones lineales (de las cuales la más completa es la que protege la frontera norte de Britania, pero también las hubo similares en África, en el bajo Danubio y en Siria) y un ejército bien equipado y disciplinado y cada vez más ligado a la región que defendía. Adriano no tuvo hijos y su grave enfermedad en el 135 puso en primer plano el problema sucesorio; tras una designación fallida, por muerte prematura del candidato, se eligió sucesor a Antonino Pío, un senador rico y distinguido. Antonino Pío (138-161) tuvo la oportunidad de reinar en un momento de madurez el imperio y lo hizo con dignidad, humanidad y justicia. Su política interna consistió en desarrollar, con pocas modificaciones, el esquema organizativo del Imperio concebido por Adriano. También se dio la continuidad en la actividad externa, pues Antonino optó por continuar la política de diplomacia y eficaz vigilancia de las fronteras; los incidentes bélicos fueron mínimos y se limitaron a algunas rebeliones en Britania, Judea, Egipto y Grecia y al reforzamiento militar de África para contrarrestar la presión de los nómadas. La estabilidad del reinado se vio incrementada porque el problema sucesorio estuvo resuelto desde el principio gracias a los dos hijos que Adriano le hizo adoptar: el mayor de ellos, Marco Aurelio, sucedió pacíficamente a su padre. La primera petición de Marco Aurelio (161-180) al Senado fue que se asociase al trono como co-regente a su hermano adoptivo, Lucio Vero, un personaje gris y de carácter débil, pero que no causó divisiones. La reforma administrativa iniciada por Adriano dio ahora sus frutos y el Imperio se convirtió cada vez más en un sistema administrativo regido por una burocracia http://www.step.es/personales/jms/roma/imperio.htm (19 of 33)26/09/2003 23:03:33

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anónima, lenta y rutinaria. No deja de ser paradójico que el emperador cuyas convicciones morales le hacían pacifista se encontrase envuelto en una dramática situación bélica que amenazaba varios frentes. Primero, la eterna cuestión armenia y la guerra resultante cuando Partia intervino de nuevo en la sucesión armenia; luego, la avalancha de algunos pueblos germanos que cruzaron el Danubio buscando tierras y llegaron hasta el Norte de Italia. Ambos conflictos se vieron agravados por la sublevación en Oriente del general encargado del frente parto, Avidio Casio, y por la epidemia de peste que afectó al Imperio en esos años, de la que el propio emperador murió cuando se preparaba a rechazar tras el Danubio a los invasores bárbaros. Rompiendo con el principio de sucesión electiva, Marco Aurelio transmitió el poder a su único hijo varón, Cómodo.

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Cómodo (180-192) ha pasado a la historia como el prototipo del tirano cruel y violento. Las causas de esta visión arrancan del 182, cuando se descubrió una conjura palaciega contra él en la que participaba una de sus hermanas. La sombra de traición provocó una oleada de ataques y persecuciones contra los demás miembros de la familia imperial y contra el Senado que alienaron las simpatías de todos. Además, confió la tarea cotidiana del gobierno a varios favoritos y la crisis financiera del Estado y el empeoramiento general de las condiciones económicas agravaron aún más los problemas internos. Cómodo fue víctima de varios complots, imaginarios o reales, a los que contestó con durísimas represiones; finalmente, como no cabía esperar, Cómodo fue asesinado por sus más íntimos. http://www.step.es/personales/jms/roma/imperio.htm (21 of 33)26/09/2003 23:03:33

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Tras un breve paréntesis en el que los conjurados ofrecieron el trono a un senador que apenas duró tres meses y su sucesor ganó el imperio pujándoselo a los pretorianos, los ejércitos de Britania, Panonia y Siria se sublevaron y proclamaron emperadores a sus respectivos comandantes. En la consiguiente guerra civil se impuso Septimio Severo (193-211), un africano casado con una rica siria, Julia Domna . La ilegitimidad de Severo le obligó a proclamarse ficticiamente hijo de Marco Aurelio y hermano de Cómodo para afirmar el principio dinástico. Aún así, no olvidó cómo había obtenido el Imperio y el ejército obtuvo una situación de privilegio. La moral de los soldados se elevó con mejoras de la paga, derecho de matrimonio y otros privilegios que facilitaban su promoción; además, Severo reclutó nuevas legiones y estableció en Italia una fuerte guarnición a disposición del emperador que le servía para disuadir futuros pronunciamientos y como reserva móvil en situaciones de emergencia. A Septimio Severo le sucedieron varios parientes suyos que cubren el primer tercio del siglo II y que fueron designados en gran medida por las conjuras e intrigas de la familia de Julia Domna. Mientras se acumulaban graves problemas que estallaron simultáneamente a la muerte de Alejandro Severo (235) y que hasta la llegada al trono de Diocleciano (284) sumieron a Roma en una grave crisis que conmocionó la estabilidad y la propia integridad del Imperio. Por un lado, las fronteras se vieron amenazadas simultáneamente por los persas en el Éufrates y por los germanos en el Danubio; por otro, la ausencia de un poder central fuerte convirtió al ejército en dueño de la situación, poniendo y quitando emperadores al gusto de los soldados. De esta manera, una veintena de emperadores legítimos y más de medio centenar de usurpadores ocuparon este medio siglo trágico. La situación empezó a cambiar cuando subió al trono un enérgico soldado de origen dálmata, Claudio II (268-270), que dedicó sus esfuerzos a contener con éxito la presión sobre el Danubio.

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Le sucedió en el trono Aureliano (270-275), que logró reunificar de nuevo el Imperio, suprimiendo a los usurpadores y secesionistas y comenzando las reformas políticas, administrativas e ideológicas que devolvieron a Roma y sus provincias la cohesión interna que se reafirmó con Diocleciano y la Tetrarquía. Aunque no pudo controlar todos los problemas que acuciaban al Imperio, lo fortaleció, superando en gran medida la crisis sufrida a lo largo del siglo III. Para ello practicó una política unitaria, de control absoluto -que empezaba por buscar una unidad moral y religiosa, frente al politeísmo tradicional de un lado y frente al cristianismo, al que persiguió, de otro-, actuó con rigor en la administración de la Hacienda -con devaluaciones y reajustes monetarios y nuevos ingresos procedentes de la destrucción de Palmira y restauración del poder en Oriente-, controló las fronteras del Imperio frente a los avances de pueblos germánicos, y los diferentes intentos de sublevación en provincias tanto de Oriente como de Occidente. Sin embargo, una vez más se produjo el asesinato del emperador y se nombró otro nuevo, Tácito (275-276), aunque esta vez fue el Senado quien lo eligió, frente al ejército como venía siendo costumbre. Éste hubo de controlar a los godos en Cilicia, pero fue asesinado, al igual que su sucesor Floriano (276), aclamado nuevamente por el ejército en Asia Menor, mientras que Probo (276-282) lo era por el de Egipto y Siria. En el enfrentamiento vencieron estos últimos y Floriano murió a manos de sus propias tropas. Probo, un antiguo general de Aureliano, que tras controlar los nuevos avances de los bárbaros en Occidente afianzando las fronteras del Danubio y el Rin, sofocar sublevaciones de la Galia y otras insurrecciones en Oriente, intentó una política de paz, distinta completamente de la tónica general del siglo. Anhelaba un mundo sin armas o ejércitos e intentó que sus soldados se dedicaran al cultivo de la tierra, pero esto no parecía interesar a las tropas y, de hecho, cayó asesinado en el 282. La violencia y la confusión continuaron en la sucesión de los siguientes emperadores: Caro (282-283), vencedor de los persas en Mesopotamia y Armenia, fue asesinado a su vez, por sus propios hijos Numeriano (283-284) y Carino (283-285), que le sucederían. En el 284 la situación cambia completamente y un nuevo emperador estabiliza el Imperio, retomando y superando los logros de Aureliano. http://www.step.es/personales/jms/roma/imperio.htm (23 of 33)26/09/2003 23:03:33

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Con Diocleciano (284-305) el Imperio se restablece en su unidad política y se recupera del clima de caos que ha sufrido durante las décadas anteriores, salvo breves paréntesis. Pero, a la vez, se transforma sustancialmente, modificando la estructura del Estado con profundas reorganizaciones políticas, administrativas y económicas. El vasto Imperio, amenazado continuamente en las fronteras por pueblos diversos como los francos, alemanes o sajones y en el interior por sublevaciones y saqueos como los de los bagaudas en las Galias, necesitaba de un control sistemático que difícilmente podía llevar a cabo un solo hombre.

Majencio(306-312) es proclamado Augusto en el 306 por la guardia pretoriana en Roma, tras asesinar a Severo.

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El nuevo Augusto asumía así el control de Italia y África. Por otra parte, en el 308, se nombra a Licinio (308-324) nuevo Augusto de Occidente, a raíz de la conferencia de Carnutum. Se llega así a una situación caótica de siete emperadores (incluyendo al usurpador Domicio Alejandro en África) que pretenden gobernar el Imperio. Pero la situación terminó por simplificarse a base de la eliminación de contrincantes: en el 310 Maximiano es asesinado por Constantino, Alejandro cae a manos de un prefecto de Majencio en el 311, fecha en la que muere de enfermedad Galerio. En el 312 Majencio es derrotado en Saxa Rubra y Licinio neutralizado, al menos de momento, como rival, ya que se asocia al poder con Constantino, además de casarse con una hermana de éste. Licinio vence en Adrianópolis a Maximino Daia, que muere en el 313. Nuevamente la situación parece estabilizarse: hay dos Augustos, Constantino y Licinio, pero surge la rivalidad, que tratan de resolver nombrando Césares a dos hijos de Constantino y uno de Licinio. Pero, finalmente, la guerra vuelve a estallar en el 324 y Licinio y su hijo serán derrotados en Adrianópolis y ejecutados. La Tetrarquía se ha disuelto. Constantino vuelve a ser emperador único y sus hijos los futuros herederos. La figura de Constantino I se convierte en el eje fundamental la historia del Imperio en el siglo IV. El poder absoluto en manos de una única persona y la divinización del poder que había conseguido Diocleaciano tienen su desarrollo con Constantino. Su gobierno va indudablemente ligado a su propia espiritual y personal. CONSTANTINOPLA : LA NUEVA CAPITAL DEL IMPERIO. El gobierno de Constantino cambió en muchos aspectos el mundo romano, ya profundamente transformado desde Diocleciano y el comienzo del denominado Bajo Imperio. http://www.step.es/personales/jms/roma/imperio.htm (25 of 33)26/09/2003 23:03:33

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Probablemente uno de los símbolos más característicos de estos cambios sea que Roma había dejado de ser el centro neurálgico del Imperio. Ya en el siglo III, los emperadores residían en distintas ciudades, según la situación militar y cada uno de los tetrarcas había vivido en otras tantas ciudades, pero ahora Constantino crea una nueva ciudad que desplaza a Roma y se erige en símbolo del nuevo emperador: Constantinopla. Nominalmente Roma sigue siendo la Urbe por excelencia, su gobernador es un prefecto y no un procónsul como en la nueva ciudad, pero la administración del Imperio se gestiona ahora desde la nueva residencia del emperador, situada en un lugar más estratégico, dadas las dimensiones del Imperio y la conflictividad de las distintas zonas. Roma pierde poco a poco su posición de primera ciudad del orbe. HEREDEROS DE CONSTANTINO. Al morir Constantino en el 337, el Imperio queda en manos de sus hijos, no sin antes haber procedido éstos a eliminar a todos los miembros de las familias colaterales que pudieran haber aspirado al trono. Sólo se salvó Galo y Juliano, sobrinos del emperador, pues aún eran niños, aunque permanecieron en cautividad y sufrieron exilios diversos. El reparto de poder se hace en Viminacium: Constantino II (337-340), las Galias, a la vez que ejerce la tutela de su hermano menor Constante (337-350), que heredaba Italia, África y la diócesis de Macedonia. El otro hijo, Constancio II (337-361), asume el mando de Oriente y la diócesis de Tracia. En el 340, Constantino II ataca a Constante pero, al ser derrotado, sólo quedan dos Augustos, Constante en Occidente y Constancio II en Oriente. Diez años después Constante será víctima de una conspiración, con lo que a partir del 350 vuelve a gobernar un solo emperador: Constancio II. Con éste se impone el arrianismo como religión principal en la parte oriental del Imperio. Las luchas de poder alientan una vez más a los usurpadores.

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Así, Magnencio , soldado de origen germano, se proclama Augusto, aunque es derrotado en 353. En Oriente, el emperador había nombrado César a su primo Galo , superviviente junto con su hermano Juliano de la matanza habida en la familia de Constantino a su muerte. Dada la crueldad y terror desplegado por Galo en su gobierno y la poca fiabilidad que le inspiraba, el emperador lo mata; en cambio, nombra César en Occidente a su otro primo, Juliano (361-363), probablemente por la difícil situación en Occidente y a instancias de su propia mujer, Eusebia . Juliano era un joven que había vivido dedicado al estudio y a la formación intelectual, sobre todo, del mundo griego. Sin experiencia y con tropas limitadas, parte para las Galias, donde pronto se revela como un militar de grandes dotes. El recelo surge en Constancio II, que le reclama sus mejores tropas. El ejército se niega a volver y lo proclama Augusto en el 360. En el 361, muere Constancio II rendido a la evidencia de que Juliano es el heredero único de la dinastía constantiniana. Su breve gobierno es uno de los más intensos, carismáticos y apasionantes del siglo IV: la antítesis de Constantino. Su formación intelectual y su odio personal contra la familia de éste, le llevan a intentar restaurar la religión pagana tradicional de Roma y vuele a concebir un Estado como el que consolidaran los antiguos como Augusto o Marco Aurelio. Los historiadores reconocen sus logros económicos, administrativos y sus cambios dirigidos a una política más social y menos burocratizada, si bien la historia cristiana ha transmitido una image muy negativa por su paganismo, llamándolo Juliano el Apóstata . Al principio trató con tolerancia la religión cristiana, pero en su proceso de paganización decidió que los maestros fueran paganos y los cristianos o no acudieran a las escuelas o fuesen a las paganas. La sociedad ya estaba profundamente cristianizada y este retorno al viejo mundo no llegó a cuajar. http://www.step.es/personales/jms/roma/imperio.htm (27 of 33)26/09/2003 23:03:33

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Acometió el último sueño del Imperio, conseguir dominar a los persas, pero en el 363 cayó asesinado durante esta campaña, tal vez por uno de sus soldados cristianos. A su muerte las tropas eligen a Joviano (363-364), que firma la paz con los persas en condiciones penosas y regresa a Antioquía donde restablece el cristianismo. Joviano muere de forma inesperada en el 364 y el ilirio Valentiniano (364-375) y su hermano Valente (364-378), son proclamados nuevos emperadores. Vuelve a separarse el mando del Imperio en Oriente y Occidente, pero esta vez de una forma más efectiva y clara: división militar, administrativa y económica. Con el nombramiento de Graciano (367-383), hijo de Valentiniano, como su sucesor, la fractura es mayor aún. El problema más acuciante es, sin duda, el control de las fronteras. Aunque Valentiniano marca una política de cierta preocupación social -nombra un defensor de la plebe- y tolerancia, se ve abocado a una creciente militarización y jerarquización de la vida pública ante los problemas. Muere víctima de una conspiración y le sucede Graciano en el 375. Pero en la Galia, a instancias de algunos nobles como Petronio Probo, es nombrado emperador su hermanastro Valentiniano II (375-392) de sólo cuatro años, al que tiene que aceptar. Paralelamente Valente gobernaba en Oriente con una notoria crueldad y con una política desastrosa con respecto al control de las fronteras. Los pueblos godos, presionados por los hunos, van situándose en las fronteras y avanzando cada vez más. Una situación que ya no desaparecerá y conducirá a la extinción del Imperio, a pesar de los pactos sucesivos que se establecen, sobre todo, con Teodosio. En uno de estos enfrentamientos, Valente pierde la vida en Adrianópolis en el 378. Graciano, por su parte, intenta una política distinta a la de su padre de cara al Senado y en otros aspectos militares y políticos, pero su poca capacidad militar y su notable http://www.step.es/personales/jms/roma/imperio.htm (28 of 33)26/09/2003 23:03:33

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debilidad de carácter le sitúan en una difícil posición, por lo que llama al general hispano Teodosio (378-395) (futuro emperador e hijo de Teodosio el Mayor, general destacado a las órdenes de Valentiniano) y le nombra Augusto de Oriente en el 379. Mientras tanto Valentiniano II es prácticamente un emperador ficticio, que controlaba Iliria, bajo la tutela de su madre y del general Merobaudes. En el 383 Graciano sucumbe ante la sublevación del hispano Magno Máximo, nombrado Augusto por el ejército de Britania. Trata de ganarse a Valentiniano II, en realidad buscando apoderarse de la mayor parte del Imperio y entrar en Italia; así convence al joven emperador para enviarle sus ejércitos como apoyo para combatir a los bárbaros en Panonia en el 387. Valentiniano II y su familia se refugian en Tesalónica y Teodosio logra vencer a Máximo en el 388. Teodosio se convierte así en nuevo emperador único, ya que Valentiniano II nunca fue restablecido y vivió desde entonces recluido en las Galias hasta que se suicidó. Teodosio vivía retirado en sus posesiones de Hispania, tras la muerte de su padre, general a las órdenes de Valentiniano I, que había sido ejecutado por causas no determinadas. Pero, ante el desastre de Adrianópolis en el 378 y la amenaza bárbara que casi da al traste con Constantinopla, fue mandado llamar por Graciano. Se inicia así su ascensión al poder que culminaría en el 388, según se ha indicado, al vencer al usurpador Máximo. Teodosio consolidó definitivamente la capital del Imperio en Constantinopla, convirtiendo así la ciudad creada por Constantino en el 325 en el eje del mismo, sobre todo de su parte oriental, y luego, a la caída definitiva de Roma, en su única heredera. La corte se estableció allí y se sentaron las bases de lo que sería el Imperio bizantino. Al poco tiempo Teodosio enfermó y murió el 19 de enero del 395 en Milán. Ambrosio leería su elogio fúnebre. Dos años después muere Ambrosio.

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Estas dos muertes representan, sin duda alguna, el final del mundo antiguo en muchos aspectos. El Imperio, unificado por última vez con Teodosio se divide para siempre. Roma ha pasado a ser una ciudad más, aunque nominalmente siga ostentando su aura de Ciudad Eterna y siga siendo la Urbe por excelencia. En la centuria siguiente, el Imperio de Occidente desaparecerá fragmentado en los múltiples reinos bárbaros y el de Oriente se consolidará como Imperio bizantino comenzando su andadura ya en solitario y alcanzando épocas de esplendor como con Justiniano, hasta su extinción mil años después. Teodosio ya estaba casado en Hispania con Aelia Flavia Flacilla, cuando fue llamado a Oriente por Graciano. Su nombramiento como emperador situaba a sus hijos, Arcadio y Honorio , en la línea dinástica, a pesar de que no había vínculos familiares claros con las familias imperiales anteriores. Tal vez por esta razón, el propio Teodosio se preocupó de consolidar las bases de su nueva dinastía: no faltaron los panegíricos y elogios de importantes autores literarios, como Pacato o Claudiano. La imagen de su mujer, de origen aristocrático, fue potenciada. Católica ferviente, influyó en la política religiosa del emperador, fue designada como augusta y, en calidad de madre de futuros emperadores, su figura contribuyó decisivamente a la de una favorable propaganda imperial de la familia. Muerta Flacilla, Teodosio buscó emparentarse con la antigua familia imperial y se casó con Gala, hermana de Valentiniano II, de quien nacería Gala Placidia una de las mujeres claves en el final de la historia de Roma. Ambrosio de Milán, por su parte, a pesar de las comentadas difíciles relaciones con Teodosio, ya en la oración fúnebre por el emperador sentó bases suficientes para que se aceptase la continuidad de la nueva familia imperial. De esta forma al morir Teodosio en el 395, Arcadio(395-408) hereda Oriente y Honorio (395-423), Occidente.

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Con ello, se consumaría finalmente la división total del Imperio. Sin embargo, ambos hermanos eran muy jóvenes y gobernaron bajo tutelas y consejeros, lo que hacía de su gobierno, así como el de sus sucesores, poco más que un gobierno nominal.

EL IMPERIO DE ORIENTE. En Oriente, Arcadio es el primer monarca bizantino, pero el poder lo ejercen diversos personajes, entre ellos Eutropio. A la muerte de Arcadio en el 408, queda como regente Antemio. El sucesor es Teodosio II (408-450), cuya importancia estriba especialmente en la publicación del Codex Theodosianus, el más fundamental cuerpo legislativo hasta el Código de Justiniano, y la construcción de la muralla de Constantinopla. Se suceden diversos emperadores, en medio de luchas de poder también, hasta que, en el 518, ocupó el trono Justiniano, el gran monarca bizantino.

EL IMPERIO DE OCCIDENTE. En Occidente, el verdadero hombre fuerte era el general Estilicón casado con Serena, la sobrina predilecta de Teodosio. Sin embargo, murió ejecutado junto con ella y su hijo en el 408. La ambición de Estilicón ocasionó enfrentamientos relativos al propio reparto de Oriente y Occidente, aunque los hechos más conflictivos se produjeron con el avance de los visigodos. Alarico, rey visigodo , con sus tropas federadas en Tracia y nombrado magister militum por Eutropio, sitía Milán en el 401, aunque es rechazado.

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En el 406 grupos de pueblos bárbaros penetran en las Galias e Hispania. Se cierne ya sobre el Imperio de Occidente su final. De hecho, en el 410, Alarico consigue llegar a Roma y la saquea; aunque, al morir, su hermano Ataulfo, se retira de Roma hacia las Galias. Sin embargo, Ataulfo, en el 413, reconoce a un usurpador, Atalo , frente a Honorio , violando el foedus establecido, además toma como rehén a la hermana del emperador, Gala Placidia, y se casa con ella en Narbona, en una verdadera demostración de poder. Pero en el 411, entra en escena un personaje clave, Constancio , magister militum per ilyricum del 411 al 421, que logra vencer a Ataulfo y se casa con Gala Placidia. Éste es nombrado Augusto en el 421. El hijo de ambos, de seis años, Valentiniano III (423-455), será proclamado nuevo emperador a la muerte de Honorio en el 423. Controlado el poder por consejeros, entre los que destaca el general Aecio , habrá de enfrentarse al avance de los hunos con Atila , derrotado en la batalla de los Campos Cataláunicos por el ya nombrado Aecio en el 451, y al asentamiento de visigodos en Hispania y de vándalos en África. En definitiva, asiste a la desmembración del Imperio. Con su asesinato en el 455, desaparecerá la dinastía de Teodosio. El Imperio de Occidente está a punto de desaparecer: visigodos, francos, ostrogodos han ido introduciéndose en el Imperio, ayudando unas veces a los emperadores nominales, otras a los usurpadores, pero siempre ganando tierras y asentamientos. Hispania y África, la Galia, y Dalmacia están controladas por estos pueblos que tratan de asimilarse a los romanos en un proceso de aculturación ante el prestigio secular del Imperio, de su cultura y tradición, pero cuyos jefes -revestidos de poder más o menos asimilable a cargos romanos, nombrados generales del ejército para defender al Imperio teóricamente, pero con mando sobre un ejército que cada vez tiene menos de romano, formado en buena parte por esos mismos pueblos bárbaros-, poco a poco se independizan y pasan a controlar tierras de controlar la situación hasta que en el 476 el último de ellos, Rómulo Augústulo(475-476) -casualmente llamado como el legendario fundador de Roma- es depuesto por Odoacro , caudillo de los Hérulos, a quien asesina

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IMPERIO

el ostrogodo Teodorico . Éste se convierte en el nuevo rey de Italia, su corte se establece en Rávena, dando lugar a un período de esplendor gracias a su romanización. A pesar de su arrianismo, fue tolerante con los católicos. Roma se vio en cierta medida revitalizada, pero ya había dejado de ser el centro del mundo hacía mucho tiempo. Aunque había una teórica dependencia de los primeros reyes bárbaros al Imperio de Oriente, la autonomía era total de facto y se abre a partir de ahora una transformación profunda de este mundo. No es sólo la caída del Imperio romano, que había surgido de Roma, es la transformación sustancial de un mundo que conduce a una nueva realidad en Occidente.

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REPUBLICA

LA REPUBLICA

LAS INSTITUCIONES REPUBLICANAS.

Los romanos gustaban de atribuir una parte del éxito internacional a la bondad de su forma de gobierno. Como, efectivamente, una de sus más notables creaciones fue el sistema político, merece la pena explicar cuáles fueron sus bases. Aunque la tradición achaca al advenimiento de la República la gran transformación del régimen político, el cambio debió de ser menos repentino y en absoluto total.

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REPUBLICA

CAMBIOS RESPECTO A LA MONARQUIA.

En la práctica, lo único que desapareció fue la figura del rey. p align="left">Para detentar su poder -lo que los romanos llamaban imperium-, aparecieron dos magistrados, los cónsules, que se elegían anualmente y que tenían poder de veto mutuo. No cambió el Senado, formado por miembros vitalicios y que, en la época anterior, se encargaban de aconsejar a los reyes. El tercer gran elemento constitucional, la Asamblea centuriada, surgida de la milicia romana y donde los ciudadanos ricos tenían voz y voto en los asuntos de estado, pudo haber existido ya en época real. En definitiva, la República sólo reforzó y acrecentó el carácter aristocrático del régimen, que era el reflejo de una organización social muy peculiar. En la base del sistema estaban las gentes, que eran grupos formados por el recuerdo de un antepasado común y de lazos de sangre. Las gentes eran más antiguas que la misma ciudad y cada uno de ellas tenía sus propios ritos religiosos y jurisdicción sobre sus miembros, que incluían a los descendientes del ancestro mítico y a sus clientes y dependientes. Al organizar la ciudad, los etruscos impusieron nuevas instituciones sobre el sustrato gentilicio, pero el liderazgo natural siguió recayendo en los cabezas de cada gens, que formaron el Senado y acapararon los cargos públicos y religiosos.

PATRICIOS Y PLEBEYOS. Posiblemente en este ambiente se produjo una división social cuyas consecuencias marcaron los primeros siglos de la República; se trata, claro está, de los patricios y plebeyos, una distinción cuyo origen no está nada claro. Para algunos, todo surge del propio sistema gentilicio: los patricios coincidían con los grandes propietarios y nobles privilegiados durante la etapa real y, por ello, siguieron monopolizando el control político de la República, mientras que el resto de la población, privada de plenos derechos legales y políticos por distintos motivos, http://www.step.es/personales/jms/roma/republica.htm (2 of 20)26/09/2003 23:04:21

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formaría el grupo plebeyo. Para otros, en cambio, la distinción era étnica: los habitantes de Roma que, lógicamente, disfrutaban de plenos derechos eran los patricios, mientras que entre los plebeyos se incluía la masa de forasteros que estableció en la ciudad para aprovecharse de su prosperidad y a los que la costumbre perpetuó en una situación de inferioridad legal y política. Fuera cual fuese la causa de la división, lo cierto es que la República la amplió y la hizo más evidente y los escritores romanos presentan su historia más antigua como una serie de conflictos entre los ricos y la masa popular. Ésta reclamaba el acceso a las tierras confiscadas en las guerras, la condonación de las deudas opresivas y la equiparación social, legal y política, que se consiguió finalmente en el 287 a.C. En el proceso hubo ocasiones memorables, como los varios intentos secesionistas plebeyos, que se negaron a cumplir sus obligaciones y deberes hasta que se atendiese a sus demandas.

LOGROS OBTENIDOS POR LOS PLEBEYOS.

-En el 494 a.C., los plebeyos obtuvieron el derecho de elegir a sus propios tribunos, encargados de defenderlos frente a las injustas pretensiones de los magistrados patricios. -La equiparación legal avanzó con la publicación, a mediados del siglo V, de una compilación legal -la Ley de las XII Tablas-, que evitaba los peligros de la justicia administrada por los patricios según normas consuetudinarias. -A finales del mismo siglo, los tribunos obtuvieron el derecho de consultar al pueblo, que se reunía y votaba según su tribu o lugar de residencia, y no según su riqueza, como sucedía en la Asamblea centuriada. -Un avance considerable fue la provocatio o el derecho a recurrir ante el pueblo cualquier decisión de un magistrado, lo que equivalía al reconocimiento de la soberanía popular última y que, consecuentemente, las decisiones de la Asamblea del pueblo eran ley (plebiscito). -Las últimas conquistas fueron una serie de leyes que abolieron para los plebeyos http://www.step.es/personales/jms/roma/republica.htm (3 of 20)26/09/2003 23:04:21

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todos los impedimentos para el acceso a las magistraturas.

ORGANIZACION POLITICA.

A partir de este momento, la constitución romana quedó fijada en sus elementos esenciales. Había tres órganos principales: -En la base, coexistían las Asambleas del pueblo, al que se le reunía por centurias para elegir cónsules y decidía sobre cuestiones de guerra y paz; y por tribus, para elegir a los tribunos plebeyos. -En estas asambleas se elegían anualmente colegios de magistrados a los que, desde fines del siglo IV a.C., los plebeyos habían conseguido acceder. Dependiendo del cargo que desempeñaran, se clasifican en: a) Los cónsules, máximas autoridades civiles y militares. b) Los censores, que establecían el censo de ciudadanos. c) Los praetores (pretores), que administraban justicia. d) Los quaestores (cuestores), que supervisaban las cuentas. e) Los aediles (ediles), encargados de los asuntos municipales. f) El Senado, constituido por miembros vitalicios elegidos entre los ex-magistrados.

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LA CONQUISTA DEL MEDITERRANEO.

A comienzos de siglo III a.C., Roma era la potencia indiscutible de la península Itálica: Ninguna otra ciudad o pueblo amenazaba su hegemonía y pocas se atreverían a hacerlo. Llegó, pues, un momento en que Roma estaba madura para comenzar su expansión ultramarina, o al menos eso creía Polibio a mediados del siglo II a.C., cuando eran ya evidentes los frutos de las conquistas. Siglo y medio después, Livio y Virgilio -los poetas y escritores de la época de Augusto-, pensaban que Roma había llegado a la cúspide del poder mundial por su defensa del débil y por humillar a enemigos soberbios y tiránicos. La explicación a posteriori es peligrosa y la verdad es que, por el contrario, no hay indicios de que Roma buscase deliberadamente el dominio del resto del Mediterráneo o que tuviese un plan de conquistas; de otro modo, sería inexplicable su carencia de una marina digna de ese nombre y la nula necesidad que sintieron de ella durante años. En definitiva, los primeros pasos de Roma fuera de Italia parecen más fruto de la casualidad y de las circunstancias que de un esfuerzo voluntario y consciente.

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Esto no equivale a ignorancia de lo que sucedía más allá de Italia o a que los poderes de ambas orillas del Mediterráneo no supieran de Roma; a fines del siglo III a.C., hay ya una serie de tratados de amistad y cooperación con los cartagineses, la mayor potencia comercial del Occidente, y otros con los principales estados helenísticos, como el firmado con la lejana isla de Rodas de fines del siglo IV a.C..

GUERRAS PÍRRICAS.

Tras la última guerra samnita (298-290 a.C.), los romanos entraron en conflicto con Pirro , un notable monarca del Épiro que buscaba en el sur de Italia el aumento del área de influencia de su reino. Las llamadas guerras pírricas (280-275 a.C.) no fueron resolutorias, pues Pirro derrotó fácilmente a los romanos pero fue incapaz de conservar las conquistas frente la tenacidad de sus enemigos. Cuando Pirro evacuó Italia, Roma reforzó su propia conciencia de poder y sacó consecuencias de lo sucedido: reformó la legión, haciéndola más móvil y flexible en sus formaciones, y extendió sus alianzas a las importante ciudades portuarias de Tarento y Rhegium, que eran las puertas comerciales y culturales de Grecia en Italia. Un acontecimiento imprevisto, sin embargo, fue la causa de la primera intervención militar fuera de Italia.

ROMA Y CARTAGO.

Sicilia -más un continente que una isla desde la perspectiva antigua-, llevaba siglos siendo causa de discordia entre griegos y púnicos y, en el 260 a.C., Cartago y Siracusa se disputaban el control de Mesina, estratégicamente situada en el estrecho que separa la isla del continente. Tras muchas dudas y discusiones, Roma decidió acudir a la petición de auxilio de los de Mesina; nada sugiere que detrás de la decisión romana hubiera un plan de conquista de Sicilia y es posible, incluso, que no se hubiera previsto siquiera la posibilidad de un conflicto con Cartago y quizá pensaron que su firme posición sería suficiente para resolver la disputa. Pero los cartagineses no toleraron la intrusión y así dio comienzo un ciclo de guerras brutales que, cualesquiera que hubieran sido las intenciones iniciales de Roma, nadie http://www.step.es/personales/jms/roma/republica.htm (6 of 20)26/09/2003 23:04:21

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podía prever que requiriesen tal derroche de tiempo y energías.

La Primera Guerra Púnica (264-241 a.C.).

Durante casi un cuarto de siglo, romanos y cartagineses pelearon por tierra y mar en lo que se conoce como Primera Guerra Púnica . A diferencia de lo sucedido en la guerra contra Pirro, ni el sistema de alianzas ni la superioridad numérica de los romanos eran suficientes para ganar y el factor decisivo fue la tenacidad. En el 261 a.C., Roma finalmente dispuso de una flota que construyó, según se dice, reproduciendo una nave cartaginesa capturada; el aprendizaje naval se prolongó durante años por causa de las tormentas y los naufragios. Sin embargo, los esfuerzos romanos no cejaron: los ricos adelantaron dinero para reconstruir varias veces la flota y los líderes romanos, haciendo uso de una autoconfianza que podía parecer osada, no veían más solución del conflicto que la rendición incondicional de los cartagineses. Con este planteamiento, cualquier fallo de éstos era fatal y cometieron varios; por eso, cuando los romanos consiguieron finalmente el control del mar, la derrota de Cartago fue total. La ferocidad, duración y costes humanos y económicos de la Primera Guerra Púnica justifican las durísimas condiciones impuestas a los vencidos: los cartagineses fueron obligados a pagar una fuerte indemnización y a evacuar Sicilia. Esta medida, sin embargo, no fue dictada tanto por un deseo de anexionar nuevos territorios cuanto para desterrar para siempre la influencia púnica de la isla. Los romanos tardaron casi veinte años en designar un gobernador para Sicilia y mientras, careciendo de una plan de explotación, llegaron a acuerdos de alianza con las principales ciudades sicilianas (Siracusa, Mesina o Agrigento), se respetó la autonomía de unas pocas y se siguió cobrando al resto lo que antes pagaban de impuesto a los cartagineses. Similares motivaciones -sólo que esta vez justificadas con gran cinismo-, condujeron a la ocupación de Córcega en el 237 a.C.. http://www.step.es/personales/jms/roma/republica.htm (7 of 20)26/09/2003 23:04:21

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Unos años después -y por razones totalmente distintas-, las legiones romanas desembarcaron en dos ocasiones en el Ilírico para acabar con los piratas (229 y 219 a. C.). De nuevo, la campaña no pretendía ganancias territoriales sino acabar con una práctica que era dañina no tanto para los intereses de Roma, como de sus aliadas las ciudades griegas del Sur de Italia, que medraban con el comercio con Grecia continental. La intervención al otro lado del Adriático tuvo, sin embargo, consecuencias que ningún contemporáneo podía prever entonces, ya que las grandes potencias del momento, las monarquías helenísticas de Oriente, tomaron cuenta de la existencia de Roma y multiplicaron sus contactos con ella mediante acuerdos informales de “amistad”. Estos tratos diplomáticos contenían la semilla de la futura expansión hacia el Levante y, en definitiva, fueron la causa de que Roma se convirtiera en la única potencia mediterránea.

La Segunda Guerra Púnica (218-202 a.C).

Mientras tanto, la humillación infligida a Cartago creaba malas expectativas. Al cerrársele las puertas en Sicilia y Cerdeña, los púnicos buscaron nuevas tierras en Iberia, lo que resultaba indiferente a los romanos. Hacia el 220 a.C., el poderío cartaginés en el sur de la Península estaba bien asentado y al frente de él se encontraba Aníbal, un joven brillante en lo militar, con un cierto http://www.step.es/personales/jms/roma/republica.htm (8 of 20)26/09/2003 23:04:21

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despecho hacia Roma y más deseoso de guerra que su propia patria, que no quería arriesgar lo que tanto le había costado conseguir, o que sus enemigos, que veían poca ganancia en una nueva conflagración. Aníbal, sin embargo, forzó el conflicto: los miedos de ambas partes impidieron la negociación y así romanos y cartagineses se vieron enzarzados en una nueva guerra (la llamada Segunda Púnica o Anibálica), que fue larga y especialmente cruenta. Aníbal resultó un enemigo formidable y de movimientos inesperados. Comenzó llevando sobre los Alpes un ejército de 25.000 hombres con el que invadió Italia y venció en inferioridad numérica a cuantas tropas Roma puso frente a él. Durante 15 años conservó la fidelidad de sus soldados -una mezcla de hispanos, africanos y mercenarios de diversa procedencia- a pesar de operar en territorio enemigo y de que el dominio marítimo de Roma impedía la recepción de refuerzos, pagas y avituallamientos. Frente al general púnico, hubo comandantes de notable personalidad y genio, pero claramente inferiores a él: Fabio Cunctator (“el contemporizador”) practicó una estrategia de acoso y desgaste que dificultaba la movilidad del contrario; Marcelo , en cambio, dirigió con agresividad el asedio de Siracusa y acabó recuperando el control romano de Sicilia; y, finalmente, el joven y atrevido Escipión Africano , que se apoderó de Hispania, aprendió las tácticas del enemigo e invadió África, lo que obligó a Cartago a reclamar la vuelta de Aníbal y, en última instancia, la conclusión de la guerra. Las razones de la victoria romana, sin embargo, residen más bien en la experiencia militar, política y diplomática del Senado, que mantuvo el espíritu de resistencia y supo hábilmente implementar esa política; también en la dedicación heroica y sacrificada de la aristocracia romana, que le ganaron universal respeto y consolidó su posición social y política en la República; y no menos importante, Aníbal fracasó parcialmente en su plan de separar a Roma de sus aliados: las gentes del Lacio, los samnitas y etruscos, permanecieron leales y sólo en el sur, los cartagineses obtuvieron la colaboración de algunas ciudades campanas y griegas; la guerra, pues, puso a prueba la solidez y la cohesión de Italia y el resultado fue muy favorable para Roma. La guerra también reafirmó la política externa romana: se respetó la independencia de Cartago, no se ocupó el norte de África e incluso, en la península Ibérica, la presencia romana al principio fue tan vacilante que se tardó varios años en enviar gobernadores a ella y, cuando se hizo, fue sobre todo para evitar que otros sacasen provecho de ese territorio.

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SITUACION SOCIAL EN EL ULTIMO SIGLO DE LA REPUBLICA A finales del siglo II a.C., Roma se enfrentaba con una gran crisis social y política. Había terminado la época de la gran expansión, pero sus beneficios seguían llegando en forma de plata hispana y del tributo y botín de Oriente. En el 133 a.C., un tribuno con aspiraciones reformistas, Tiberio Graco , consiguió aprobar una ley que limitaba la tierra pública que podía arrendar un individuo, de modo que se pudiera repartir el sobrante entre las clases más desposeídas. Aunque la medida tiene un indudable tono populista, Graco era miembro de la clase dirigente y su programa tenía una clara intención conservadora: devolver al campo a los pequeños agricultores, restaurando a sus antiguos límites el proletariado urbano. Cuando la reforma propuesta amenazó los intereses personales de los senadores, Tiberio recurrió a todos los poderes de su cargo, algo reconocido teóricamente en la Constitución pero que raramente se había empleado antes. La reacción de los oligarcas fue muy dura ante lo que creían un comportamiento revolucionario y, en última instancia, condujo al asesinato del tribuno. A pesar de ello, la reforma agraria de Graco nunca fue abolida, quizá porque se consideraba una medida beneficiosa para todos.

Diez años después, otro hermano de Tiberio, Cayo , puso en marcha otro programa de reforma dirigido al mismo objetivo y cuyos puntos básicos eran la reactivación de la ley agraria y la garantía estatal sobre el precio del grano, de tal modo que las carestías no beneficiasen a los especuladores.

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Para conseguir apoyos frente al Senado, Cayo jugó con la ambición de los equites, que eran comerciantes y ricos propietarios no pertenecientes a los círculos senatoriales. Les facilitó la recaudación de los impuestos provinciales y formó con ellos los tribunales encargados de juzgar a los gobernadores provinciales corruptos. Por último, pidió que se concediera de forma universal la ciudadanía romana a los latinos y a los demás aliados que tuvieran el estatuto de latinos, lo que hubiera aumentado considerablemente el cuerpo electoral y hecho perder influencia a los oligarcas. La aristocracia senatorial no estaba preparada para tan drásticas reformas y Cayo se fue quedando sin partidarios hasta que al final fue asesinado en un motín. Los años siguientes a la muerte de los Gracos fueron aparentemente tranquilos: una serie de reformas agrarias intentaron, con moderación, dar gusto a todos, mientras que la pacífica situación externa permitió el enriquecimiento de los caballeros, que obtuvieron notables beneficios del Oriente. También la agitación popular del tiempo de los Gracos parecía haber desaparecido. Pero la tranquilidad era sólo aparente, porque la serie de acusaciones criminales contra algunos miembros de la oligarquía revela las intensas disputas internas existentes entre ellos. Además, en el Norte de África, Yugurta plantó cara con éxito a las legiones (111-105 a. C.) y amenazó los intereses de los negociantes italianos. Tanto los caballeros como el pueblo acusaron al Senado de incapacidad en la conducción de la guerra cuando no de connivencia con Yugurta. Entonces surgió la figura de Cayo Mario , un militar experimentado, de origen itálico y no perteneciente al círculo senatorial, que parecía representar todo lo defendido por los Gracos. Mario alcanzó el consulado, concluyó la campaña contra Yugurta y derrotó a las tribus de Cimbrios y Teutones que amenazaban Italia por el Norte. El éxito de Mario se debió en gran parte a la abolición práctica del viejo sistema de recluta, que permitió que un flujo de voluntarios procedentes de las capas más pobres http://www.step.es/personales/jms/roma/republica.htm (11 of 20)26/09/2003 23:04:21

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o de las ciudades de Italia encontrase en el ejército un modo de vida. Además, concluidas las campañas, los aliados políticos de Mario consiguieron que los veteranos licenciados fueran recompensados con tierras públicas; en el futuro, este precedente fue invocado cada vez que un general despedía a sus tropas. Sin embargo, Mario no era un revolucionario aunque su “partido” -formado por caballeros, líderes populares y las clases dirigentes itálicas- pretendía contrarrestar el monopolio de la oligarquía senatorial. Pero, al igual que había sucedido con los Gracos, ésta acabó imponiéndose y en los años 90 a.C., Mario fue apartado de la vida pública porque los escándalos provocados en torno a algunos de su partidarios más radicales afectaron seriamente su popularidad.

GUERRA SOCIAL.

A finales de los años 90 a.C. hubo un nuevo brote de tensión que comenzó cuando los itálicos empezaron a pedir la ciudadanía romana: los soldados querían obtener los mismos beneficios de licencia que disfrutaban sus camaradas romanos; los mercaderes y comerciantes pretendían las mismas oportunidades que los caballeros romanos, y la aristocracia de las ciudades italianas buscaba la promoción social y política asociada con la ciudadanía. En el 91 a.C. fue asesinado el tribuno de la plebe Marco Druso, que pretendía precisamente la extensión de la ciudadanía romana a todos los aliados. Éstos perdieron la paciencia y comenzó la llamada Guerra Social (90-88 a.C.), un devastador conflicto que degeneró luego en una década de revueltas civiles, a pesar de la generosidad de Roma hacia los vencidos. En el 88 a.C. se concedió finalmente la ciudadanía a los itálicos, pero los romanos que habían perdido familiares en la guerra no aceptaron fácilmente esas medidas; tampoco los itálicos, que no tardaron en sufrir sucesivas tretas para difuminar al máximo su potencial electoral. Cuando todas estas disensiones se hicieron de nuevo violentas, el recurso a la fuerza armada pareció la única solución y quien mejor lo entendió así fue Lucio Sila, un aristócrata que había conseguido éxitos y fama en la guerra social.

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LA GUERRA CIVIL : MARIO Y SILA. En el 88 a.C., siendo cónsul, sentó precedente al emplear sus legionarios para acabar con una revuelta popular; luego marchó a enfrentarse contra Mitrídates del Ponto y, mientras estuvo fuera, la tensión y los disturbios siguieron alterando la normal vida política de la ciudad. Por eso, el regreso de Sila en el 83 a.C. produjo una calamitosa guerra civil que arrasó de nuevo el país. La victoria cayó del lado de Sila, que selló su triunfo con la masacre de sus enemigos, la confiscación de sus propiedades y la pérdida de derechos para sus descendientes http://www.step.es/personales/jms/roma/republica.htm (13 of 20)26/09/2003 23:04:21

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(81 a.C.).

LA DICTADURA DE SILA. Lo más destacable, pues, de la década de los años 80 a.C. es la misma supervivencia de la república en medio de tantos trastornos. Sila decretó la dictadura, suspendió los derechos individuales y manipuló autoritariamente elecciones y magistrados; pero también tenía considerable talento para resucitar viejas instituciones. Hizo gran número de reformas, que produjeron importantes cambios sociales: -Amplió el Senado a 600 senadores, el doble de los que había antes. Los nuevos miembros reclutados los extrajo de los equites y la clase dirigente itálica, lo que confirmaba los derechos civiles de los antiguos aliados, de modo que no pudiera haber futuras disensiones. -Reformó el ejército para convertirlo en un factor de orden, no de caos, y concedió tierras a los veteranos de las guerras pasadas. -Las magistraturas también fueron reestructuradas y se reformaron sus vías de acceso, de modo que se llegase a ellas a determinadas edades a fin de garantizar suficiente experiencia y probada lealtad. -Finalmente, también se modificó el sistema judicial, otorgando al Senado -del que ahora formaban parte muchos caballeros con experiencia jurídica- su control. Astutamente, los planes de Sila pretendían incluir en la clase dirigente a quienes en años pasados habían sido sus máximos detractores. Realizadas las reformas y convencido de su viabilidad, Sila dimitió de todos sus cargos y se retiró en el 78 a.C., muriendo pacíficamente en su retiro y dando de nuevo muestra de la más poderosa fuerza de Roma: la habilidad para adaptarse a las nuevas circunstancias.

LA ÚLTIMA GENERACION DE LA REPUBLICA. Ahora sabemos que quienes experimentaron la reforma silana formaron la última generación de la República y esto puede inducirnos a pensar en un proceso de http://www.step.es/personales/jms/roma/republica.htm (14 of 20)26/09/2003 23:04:21

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decadencia inevitable. Nada más lejos de la percepción de los contemporáneos, que vieron cómo, precisamente en esos años, el Imperio volvía a expandirse de nuevo por agencia de una serie de generales que rivalizaban en méritos con los grandes héroes de la historia romana: -Pompeyo adquirió fama durante sus años juveniles sirviendo a las órdenes de Sila. Luego, en las décadas de los años 70 y 60 a.C., condujo con éxito varias campañas en España, limpió el Mediterráneo de piratas, aplastó la rebelión de Mitrídades, rey del Ponto, y acabó ganándose una reputación militar sin competidor entre sus contemporáneos. -Lúculo llevó sus tropas hasta Armenia, un lugar en el que ningún soldado romano había pisado antes. -Craso, un astuto especulador que había prosperado en los años de Sila, añadió a su riqueza los laureles militares, primero aplastando en el sur de Italia una violenta sublevación de esclavos y luego conduciendo un ejército romano más allá de los desiertos mesopotámicos, con desastrosos efectos. -Y por supuesto, la más famosa campaña militar de la época, las guerras gálicas de Julio César, quien durante nueve años de brillante guerrear (58-50 a.C.) expandió el imperio hasta las orillas de Rin y el Atlántico. Es difícil que, ante tan brillantes desarrollos, los contemporáneos pensasen que su mundo estaba en declive. Los problemas, sin embargo, continuaban: las medidas constitucionales de Sila eran una juiciosa mezcla de lo viejo y lo nuevo, pero estaba por ver cómo respondían ante las crisis cotidianas. Las víctimas de Sila, por ejemplo, no estaban de acuerdo con ellas y además reclamaban las posesiones y derechos arrebatados. Este descontento fue aprovechado por un cónsul ambicioso, Lépido, para sublevar algunas regiones de Italia, y en Hispania el banderín de enganche de Sertorio proclamaba también la ilegitimidad del gobierno establecido por Sila. Como en otras ocasiones, la oligarquía olvidó sus diferencias y cerró filas contra los sublevados, encargándose Pompeyo de terminar con la revuelta de Lépido y luego, tras una larga lucha, con la de Sertorio.

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Por esos años también se produjo en el sur de Italia la famosa sublevación de esclavos de Espartaco , que alcanzó gran extensión y terminó cuando Craso crucificó a todos los rebeldes capturados. La respuesta del gobierno a estos desafíos fue la conciliación: se abolieron las restricciones impuestas por Sila a los tribunos plebeyos, se volvieron a admitir jueces ecuestres, se amnistió a los partidarios de Lépido y Sertorio, se repartieron tierras a los veteranos y trigo gratis a la plebe romana. Sin embargo, unos pocos años después (63 a.C.), un noble con aspiraciones políticas frustradas, Lucio Catilina, organizó la famosa conspiración denunciada por Cicerón : los partidarios de Catilina eran una curiosa y no bien definida mezcla de nobles disconformes y dispuestos a arriesgarlo todo en un golpe de estado, granjeros expulsados de sus tierras por sucesivos repartos, veteranos descontentos con sus nuevos oficios campesinos, algunos elementos urbanos y los deudores oprimidos por leyes abusivas.

EL PRIMER TRIUNVIRATO: POMPEYO, CESAR Y CRASO.

En verdad, si Pompeyo hubiera querido poderes autoritarios, no necesitaba de la ayuda de Craso y César. En el 62 a.C., a la vuelta de la guerra mitridática, Pompeyo podía haberse hecho fácilmente con el poder absoluto, pero optó por licenciar su ejército y continuar su carrera como un senador más. César , por su parte, fue ganando poder y prestigio por medios regulares, es decir, presentándose candidato en las elecciones oportunas. Y en el caso de Craso , sus riquezas difícilmente hacían de él un revolucionario; por el contrario, murió en el campo de batalla cuando trataba de conseguir -una costumbre muy romana- el prestigio militar necesario para alcanzar la auctoritas ansiada por todos los romanos. Por otro lado, que los tres se aliasen para beneficio mutuo tiene poco de novedoso considerando la larga tradición de facciones rivales características de la vida política romana. Los triunviros se salieron con la suya durante el consulado de César en el 59 a.C. y, de http://www.step.es/personales/jms/roma/republica.htm (16 of 20)26/09/2003 23:04:21

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nuevo en el 55 a.C., cuando lo fueron conjuntamente Pompeyo y Craso. Pero la idea del monopolio político choca contra la existencia de otras facciones -entre ellas las de Lúculo y Catón el Joven- que se opusieron a los triunviros con éxito, evitando que se aprobasen algunas de sus propuestas legales o que salieran elegidos algunos de sus candidatos, incluso consiguieron llevar a los tribunales a varios secuaces de los triunviros. El destino de la república nunca estuvo sellado y, con la adaptabilidad característica de los romanos, el gobierno procuró mitigar las causas del perceptible descontento, mejorando la condición de los más desfavorecidos y distribuyendo nuevas tierras a veteranos y plebeyos, pero evitando los métodos confiscativos del pasado. Aunque los historiadores no gusten admitirlo, el azar y los errores también tienen su responsabilidad en el desarrollo de los acontecimientos, como parece haber sucedido en el caso de la crisis desencadenada por la pelea entre Pompeyo y César. La intransigencia del primero y el orgullo del segundo impidieron la reconciliación y sus amigos y partidarios, por diversos y personales intereses, acabaron distanciándolos aún más. Para desgracia de Roma, César era entonces procónsul de la Galia y disponía de tropas experimentadas y leales; con ellas cruzó el Rubicón en el 49 a.C. y desencadenó la guerra civil.

LA GUERRA CIVIL : CESAR Y POMPEYO.

La República ya había pasado por un trance similar con Sila y había sobrevivido. Ahora, sin embargo, no hubo segunda oportunidad, quizá debido a que los nuevos líderes contaban con un apoyo más amplio, diversificado y personal que antes, cuya participación requirieron. En consecuencia, la discordia civil en Roma acabó siendo una guerra de ámbito mediterráneo (49-45 a.C.) que devastó Italia, las provincias e incluso estados extranjeros,como sucedió en el Egipto de Cleopatra. En el 48 a.C., Pompeyo murió asesinado, pero sus lugartenientes y partidarios siguieron luchando con obstinación.

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El espectacular suicidio de Catón el Joven, en el 46 a.C., animó aun más la resistencia de los anti-cesarianos, que sólo se rindieron tras una cruel y casi indecisa batalla peleada en Munda (Hispania). Al final, el costo de la victoria había sido excesivo, tanto en vidas humanas como en confianza en el sistema: el antiguo orden estaba perdido.

LA DICTADURA DE CESAR.

César quedó al frente de Roma como dictador. Sus propósitos finales son difíciles de determinar con certeza, aunque parece improbable que tratase de imponer una monarquía de estilo oriental. La tarea de reconstrucción le obligó a tomar medidas en el campo económico, social y político: restablecimiento del Senado, cuyos miembros habían sido prácticamente masacrados en la guerra civil; leyes sobre las deudas, los repartos de tierra y el abastecimiento y distribución del trigo; también se retocó el sistema de administración territorial; el único plan que no pudo llevar a cabo fue la guerra contra Partia. Aun con sus poderes extraordinarios, César nunca estuvo a salvo de las críticas. Sus oponentes eran tanto enemigos de antaño que habían sido perdonados como antiguos partidarios que encontraban insoportable la posición constitucional del dictador. Una conjura planeada por Marco Bruto y Cayo Casio consiguió triunfar y, en los idus de marzo del 44 a.C., César fue asesinado.

EL SEGUNDO TRIUNVIRATO : MARCO ANTONIO, OCTAVIO Y LÉPIDO.

El magnicidio inauguró un nuevo ciclo de violencia que duró algo más de una década. Bruto y Casio se proclamaron a sí mismos “liberadores” y anunciaron la restauración de la República, un eslogan que tuvo mucho éxito, especialmente entre las clases medias y altas de Italia. http://www.step.es/personales/jms/roma/republica.htm (18 of 20)26/09/2003 23:04:21

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Sin embargo, los veteranos de César se movían por principios más materiales, y el control de esas legiones y de las clientelas provinciales fue la clave del éxito para quienes se consideraban los herederos y vengadores del dictador: su lugarteniente, Marco Antonio , y su sobrino nieto, Octavio . Este último tenía, por aquel entonces, 19 años y era llamado despectivamente por Cicerón “el chaval “; sin embargo, la preeminencia de éste quedó determinada al abrirse el testamento de César y saberse que le había nombrado su heredero universal, lo que fue suficiente para ganarse la lealtad de las legiones. Cicerón mientras tanto, intentaba salvar la República con una serie de brillantes y ácidos discursos contra Marco Antonio, que resultaron inútiles. En el 43 a.C., Marco Antonio, Octavio y Lépido constituyeron el segundo triunvirato. Los triunviros, a los que Roma había concedido el poder absoluto durante cinco años para organizar el gobierno, acordaron que Lépido se quedase en Roma, mientras Marco Antonio y Octavio planearon el asesinato de Cicerón y la muerte y confiscación de los bienes de los asesinos de César y de sus partidarios, que fueron derrotados en la batalla de Filipos (42 a.C.). Los vencedores se repartieron las provincias, tomando Octavio el Occidente, Antonio el Oriente y Lépido el África, pero a este último se le obligó a dimitir del cargo en el 36 a.C.

LA GUERRA CIVIL : MARCO ANTONIO Y OCTAVIO.

En los años siguientes, las relaciones de Octavio y Marco Antonio se deterioraron progresivamente, aunque hubo períodos de tregua marcados con enlaces matrimoniales. Marco Antonio basaba su fuerza en el Este, especialmente en Cleopatra VII y en las riquezas de Egipto; Octavio, por su parte, contaba con las provincias occidentales y, mediante una hábil propaganda, consiguió desacreditar a su oponente hasta el punto de que la guerra entre ellos no pareció civil sino la respuesta al ataque de una potencia extranjera. La campaña terminó con la victoria naval de Octavio frente a las costas de Actium (31 a. C.).

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La batalla, aunque a nivel militar no fue especialmente importante, cambió el destino de muchos: Antonio y Cleopatra tuvieron un trágico fin, mientras Octavio pasó a ser el dueño único de Roma.

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